TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 309《最勝問菩薩十住除垢斷結經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 309《tối thắng vấn Bồ-tát thập trụ trừ cấu đoạn kết Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.18 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/05/19 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.18 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/05/19 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 309 最勝問菩薩十住除垢斷結經 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 309 tối thắng vấn Bồ-tát thập trụ trừ cấu đoạn kết Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/05/19 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 309 　　No. 309 最勝問菩薩十住除垢斷結經 tối thắng vấn Bồ-tát thập trụ trừ cấu đoạn kết Kinh 卷第一(一名十千日光三昧定) quyển đệ nhất (nhất danh thập thiên nhật quang tam muội định ) 　　　　姚秦涼州沙門竺佛念譯 　　　　Diêu Tần Lương Châu Sa Môn Trúc Phật Niệm dịch 　　道引品第一 　　đạo dẫn phẩm đệ nhất 聞如是。一時佛在毘舍離城奈氏樹園。 Văn như thị 。nhất thời Phật tại tỳ xá ly thành nại thị thụ/thọ viên 。 與大比丘眾八萬四千。菩薩十萬四千人俱。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng bát vạn tứ thiên 。Bồ Tát thập vạn tứ thiên nhân câu 。 普皆大聖玄鑑通達。獲致總持辯無滯礙。 phổ giai đại thánh huyền giám thông đạt 。hoạch trí tổng trì biện vô trệ ngại 。 三昧常定慧無畏難。解了纏縺十二行本。 tam muội thường định tuệ vô úy nạn/nan 。giải liễu triền 縺thập nhị hạnh/hành/hàng bổn 。 以逮深要不起法忍。周流五趣觀察訓導。 dĩ đãi thâm yếu bất khởi pháp nhẫn 。châu lưu ngũ thú quan sát huấn đạo 。 以佛弘智覆蓋眾生。隨其根源而救濟之。 dĩ Phật hoằng trí phước cái chúng sanh 。tùy kỳ căn nguyên nhi cứu tế chi 。 執持威儀不失禮節。其名曰常淨菩薩。寶積菩薩。寶士菩薩。 chấp trì uy nghi bất thất lễ tiết 。kỳ danh viết thường tịnh Bồ Tát 。Bảo Tích Bồ Tát 。bảo sĩ Bồ Tát 。 寶印首菩薩。寶藏菩薩。趣意菩薩。 bảo ấn thủ Bồ Tát 。Bảo Tạng Bồ Tát 。thú ý Bồ Tát 。 轉法輪菩薩。除陰蓋菩薩。施蓮華行菩薩。師子菩薩。 chuyển pháp luân Bồ-tát 。trừ uẩn cái Bồ Tát 。thí liên hoa hạnh/hành/hàng Bồ Tát 。sư tử Bồ Tát 。 日光菩薩。見正反邪菩薩。不置遠菩薩。 Nhật quang Bồ-tát 。kiến chánh phản tà Bồ Tát 。bất trí viễn Bồ Tát 。 無損志菩薩。持地菩薩。持魔菩薩。造化菩薩。 vô tổn chí Bồ Tát 。trì địa Bồ-tát 。trì ma Bồ Tát 。tạo hóa Bồ-tát 。 水光菩薩。施相菩薩。應聲菩薩。金瓔菩薩。 thủy quang Bồ Tát 。thí tướng Bồ Tát 。ưng thanh Bồ Tát 。kim anh Bồ Tát 。 慈氏菩薩。濡首等。十萬四千人俱。爾時地主。 từ thị Bồ Tát 。nhu thủ đẳng 。thập vạn tứ thiên nhân câu 。nhĩ thời địa chủ 。 四大天王釋提桓因。將諸忉利天。焰天。兜術天。 tứ đại thiên vương Thích-đề-hoàn-nhân 。tướng chư Đao Lợi Thiên 。diệm Thiên 。đâu thuật thiên 。 化自在天。他化自在天第一梵天王。 hóa Tự tại Thiên 。tha hóa tự tại thiên đệ nhất phạm thiên vương 。 將諸梵眾來詣佛所。 tướng chư phạm chúng lai nghệ Phật sở 。 及諸天龍鬼神揵沓惒阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒人與非人悉來集會。 cập chư Thiên Long quỷ thần kiền-đạp-hòa A-tu-luân Ca lưu la chân Đà-la ma hưu lặc nhân dữ phi nhân tất lai tập hội 。 爾時如來。與無央數億千之眾眷屬圍繞。 nhĩ thời Như Lai 。dữ vô ương số ức thiên chi chúng quyến thuộc vi nhiễu 。 而為說法。弊魔波旬不安本位。 nhi vi thuyết Pháp 。tệ Ma ba tuần bất an bổn vị 。 復將官屬前後圍繞來至佛所。頭面稽首在一面立。 phục tướng quan chúc tiền hậu vi nhiễu lai chí Phật sở 。đầu diện khể thủ tại nhất diện lập 。 此賢劫中一切大聖。諸正士等皆悉雲集。是時如來。 thử hiền kiếp trung nhất thiết đại thánh 。chư chánh sĩ đẳng giai tất vân tập 。Thị thời Như Lai 。 復以舌相光明普照三千大千剎土。 phục dĩ thiệt tướng quang minh phổ chiếu tam thiên Đại Thiên sát độ 。 見光明者各相謂言。今日忍土釋迦文佛。 kiến quang minh giả các tướng vị ngôn 。kim nhật nhẫn thổ Thích Ca văn Phật 。 放大光明引致十方。高行菩薩於光明中演出此音。 phóng đại quang minh dẫn trí thập phương 。cao hạnh/hành/hàng Bồ Tát ư quang minh trung diễn xuất thử âm 。 能仁如來至真等正覺。在娑訶國土。放微妙光。 năng nhân Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。tại sa ha quốc độ 。phóng vi diệu quang 。 與諸大人演說十千三昧正定。 dữ chư đại nhân diễn thuyết thập thiên tam muội chánh định 。 非是緣覺聲聞所行。我等各各齎供養具。 phi thị duyên giác Thanh văn sở hạnh 。ngã đẳng các các tê cúng dường cụ 。 詣彼忍土興致禮敬承受奉覲。 nghệ bỉ nhẫn thổ hưng trí lễ kính thừa thọ/thụ phụng cận 。 於時東方去此九萬二千諸佛世界。 ư thời Đông phương khứ thử cửu vạn nhị thiên chư Phật thế giới 。 國名盛妙。佛號殊勝如來。 quốc danh thịnh diệu 。Phật hiệu thù thắng Như Lai 。 其佛左右有菩薩名曰執志。通慧大士住不退轉。 kỳ Phật tả hữu hữu Bồ Tát danh viết chấp chí 。thông tuệ đại sĩ trụ/trú Bất-thoái-chuyển 。 光明遍彼勸進菩薩。尋自往詣盛妙如來至真等正覺所。 quang minh biến bỉ khuyến tiến Bồ Tát 。tầm tự vãng nghệ thịnh diệu Như Lai chí chân đẳng chánh giác sở 。 稽首長跪而白佛言。唯然大聖。 khể thủ trường/trưởng quỵ nhi bạch Phật ngôn 。duy nhiên đại thánh 。 欲至忍土奉覲釋迦文佛至真等正覺。稽首問訊諮受未聞。 dục chí nhẫn thổ phụng cận Thích Ca văn Phật chí chân đẳng chánh giác 。khể thủ vấn tấn ti thọ/thụ vị văn 。 其佛告曰。宜知是時便往勿疑。又謂執志。 kỳ Phật cáo viết 。nghi tri Thị thời tiện vãng vật nghi 。hựu vị chấp chí 。 雖至忍界即當奉行五十五事。 tuy chí nhẫn giới tức đương phụng hành ngũ thập ngũ sự 。 戢在心懷無令漏失。何謂五十五事。施與不施等。於戒犯戒等。 tập tại tâm hoài vô lệnh lậu thất 。hà vị ngũ thập ngũ sự 。thí dữ bất thí đẳng 。ư giới phạm giới đẳng 。 忍對不起等。進退強意等。亂心禪定等。 nhẫn đối bất khởi đẳng 。tiến/tấn thoái cường ý đẳng 。loạn tâm Thiền định đẳng 。 深智淺愚等。怨儲二親等。見罵若空等。 thâm trí thiển ngu đẳng 。oán 儲nhị thân đẳng 。kiến mạ nhược/nhã không đẳng 。 三乘無高下。亦無若干想。亦不見善亦不見不善。 tam thừa vô cao hạ 。diệc vô nhược can tưởng 。diệc bất kiến thiện diệc bất kiến bất thiện 。 亦不見佛土淨。亦不見佛土不淨。 diệc bất kiến Phật thổ tịnh 。diệc bất kiến Phật thổ bất tịnh 。 若見眾生生惡趣者不懷恐畏。見諸上士觀如眾祐。 nhược/nhã kiến chúng sanh sanh ác thú giả bất hoài khủng úy 。kiến chư thượng sĩ quán như chúng hữu 。 亦不有二常若一心。若見有殺盜淫泆。 diệc bất hữu nhị thường nhược/nhã nhất tâm 。nhược/nhã kiến hữu sát đạo dâm dật 。 妄言綺語嗜酒愚亂。嫉妬恚癡鬪訟彼此。 vọng ngôn khỉ ngữ thị tửu ngu loạn 。tật đố nhuế/khuể si đấu tụng bỉ thử 。 心執邪見非常言常。悉當平等無增減心。 tâm chấp tà kiến phi thường ngôn thường 。tất đương bình đẳng vô tăng giảm tâm 。 莫見戒具受上福。報施受大福。 mạc kiến giới cụ thọ/thụ thượng phước 。báo thí thọ/thụ Đại phước 。 亦復莫云我今護殺延壽無量。亦莫相輕我相好勝教誡殊特。 diệc phục mạc vân ngã kim hộ sát duyên thọ vô lượng 。diệc mạc tướng khinh ngã tướng hảo thắng giáo giới Thù đặc 。 彼人卑穢凡夫朋黨。除去七慢十二無記。 bỉ nhân ti uế phàm phu bằng đảng 。trừ khứ thất mạn thập nhị vô kí 。 是為五十五事。當念修行。佛言執志。若有族姓子族姓女。 thị vi/vì/vị ngũ thập ngũ sự 。đương niệm tu hành 。Phật ngôn chấp chí 。nhược hữu tộc tính tử tộc tính nữ 。 心志質直等住定意可遊彼土。 tâm chí chất trực đẳng trụ định ý khả du bỉ độ 。 設百千劫於吾之土建立梵行。 thiết ách thiên kiếp ư ngô chi độ kiến lập phạm hạnh 。 不如忍界彈指之間無高下意。是為殊勝億千萬倍。 bất như nhẫn giới đàn chỉ chi gian vô cao hạ ý 。thị vi/vì/vị thù thắng ức thiên vạn bội 。 於時彼土五萬菩薩各誓願言。我當具足心意清淨。 ư thời bỉ độ ngũ vạn Bồ Tát các thệ nguyện ngôn 。ngã đương cụ túc tâm ý thanh tịnh 。 侍衛執志菩薩。得詣奉覲能仁如來至真等正覺。 thị vệ chấp chí Bồ Tát 。đắc nghệ phụng cận năng nhân Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。 執志菩薩即與五萬菩薩。譬如力士屈伸臂頃。 chấp chí Bồ Tát tức dữ ngũ vạn Bồ Tát 。thí như lực sĩ khuất thân tý khoảnh 。 斯須之間於其佛土忽然不現。 tư tu chi gian ư kỳ Phật thổ hốt nhiên bất hiện 。 尋在忍界奉覲能仁。稽首禮拜退住一面。 tầm tại nhẫn giới phụng cận năng nhân 。khể thủ lễ bái thoái trụ/trú nhất diện 。 爾時世尊觀眾來會集坐已定。告四部眾。 nhĩ thời Thế Tôn quán chúng lai hội tập tọa dĩ định 。cáo tứ bộ chúng 。 汝等見此執志菩薩乎。對曰已見。佛言。諸族姓子。斯大士者。 nhữ đẳng kiến thử chấp chí Bồ Tát hồ 。đối viết dĩ kiến 。Phật ngôn 。chư tộc tính tử 。tư đại sĩ giả 。 超越三有分別深奧。辯才通達慈哀感動。 siêu việt tam hữu phân biệt thâm áo 。biện tài thông đạt từ ai cảm động 。 神足變化導引勸進。所遊居處多所饒益。 thần túc biến hóa đạo dẫn khuyến tiến 。sở du cư xử đa sở nhiêu ích 。 是時座上有菩薩。名曰最勝。 Thị thời tọa thượng hữu Bồ Tát 。danh viết tối thắng 。 承佛威神即從坐起頭面禮足。白世尊曰。 thừa Phật uy thần tức tùng tọa khởi đầu diện lễ túc 。bạch Thế Tôn viết 。 唯然無著志性愚癡願欲所問。若見聽許乃敢陳啟。 duy nhiên Vô Trước chí tánh ngu si nguyện dục sở vấn 。nhược/nhã kiến thính hứa nãi cảm trần khải 。 佛告最勝。恣汝所問。如來當為解說。 Phật cáo tối thắng 。tứ nhữ sở vấn 。Như Lai đương vi/vì/vị giải thuyết 。 爾時最勝菩薩以聽所啟。即白佛言。唯然世尊。 nhĩ thời tối thắng Bồ Tát dĩ thính sở khải 。tức bạch Phật ngôn 。duy nhiên Thế Tôn 。 如來至真入何三昧。放大光明踰於日月。 Như Lai chí chân nhập hà tam muội 。phóng đại quang minh du ư nhật nguyệt 。 若有眾生觀如來光必至所願不失人根。 nhược hữu chúng sanh quán Như Lai quang tất chí sở nguyện bất thất nhân căn 。 此何變化神妙乃爾。 thử hà biến hóa thần diệu nãi nhĩ 。 佛告最勝。快哉問矣。誠如來言光明威力。 Phật cáo tối thắng 。khoái tai vấn hĩ 。thành Như Lai ngôn quang minh uy lực 。 接度眾生多所開化。 tiếp độ chúng sanh đa sở khai hóa 。 如來隨宜入億百千諸三昧定。遊於恒沙無量佛土。 Như Lai tùy nghi nhập ức bách thiên chư tam muội định 。du ư hằng sa vô lượng Phật thổ 。 塵數姟兆性行所趣。有淫怒癡強梁自用貢高放泆者。 trần số cai triệu tánh hạnh/hành/hàng sở thú 。hữu dâm nộ si cường lương tự dụng cống cao phóng dật giả 。 如來觀察具分別之。 Như Lai quan sát cụ phân biệt chi 。 爾時最勝復白佛言。 nhĩ thời tối thắng phục bạch Phật ngôn 。 何謂菩薩從初發跡至成作佛。一地二地至于十地。 hà vị Bồ Tát tòng sơ phát tích chí thành tác Phật 。nhất địa nhị địa chí vu Thập Địa 。 為斷幾結消除幾垢。何謂菩薩解了己身內外無生。 vi/vì/vị đoạn kỷ kết/kiết tiêu trừ kỷ cấu 。hà vị Bồ Tát giải liễu kỷ thân nội ngoại vô sanh 。 何謂菩薩自稱廣施不除斷滅。 hà vị Bồ Tát tự xưng quảng thí bất trừ đoạn diệt 。 何謂菩薩行戒具足終而不犯亦不毀戒墜墮本位。 hà vị Bồ Tát hạnh giới cụ túc chung nhi bất phạm diệc bất hủy giới trụy đọa bổn vị 。 何謂菩薩忍而不起於忍退還為凡夫行。 hà vị Bồ-tát nhẫn nhi bất khởi ư nhẫn thoái hoàn vi/vì/vị phàm phu hạnh/hành/hàng 。 何謂菩薩精懃不懈復有慢怠從始積業。 hà vị Bồ Tát tinh cần bất giải phục hưũ mạn đãi tùng thủy tích nghiệp 。 何謂菩薩入定意法天雷震動心不錯亂。 hà vị Bồ Tát nhập định ý   Pháp Thiên lôi chấn động tâm bất thác loạn 。 云何菩薩初發心行無能斷者。云何菩薩意識安隱不可捨離。 vân hà Bồ Tát sơ phát tâm hạnh/hành/hàng vô năng đoạn giả 。vân hà Bồ Tát ý thức an ổn bất khả xả ly 。 何謂菩薩其心獨尊與眾超異。 hà vị Bồ Tát kỳ tâm độc tôn dữ chúng siêu dị 。 云何菩薩心之所趣無能知意。 vân hà Bồ Tát tâm chi sở thú vô năng tri ý 。 爾時世尊告最勝曰。善哉善哉。乃問斯義。 nhĩ thời Thế Tôn cáo tối thắng viết 。Thiện tai thiện tai 。nãi vấn tư nghĩa 。 多所饒益多所成辦。今當為汝敷演其誼。 đa sở nhiêu ích đa sở thành biện/bạn 。kim đương vi/vì/vị nhữ phu diễn kỳ nghị 。 菩薩所行不可思議。智無邊崖亦無等侶。 Bồ Tát sở hạnh bất khả tư nghị 。trí vô biên nhai diệc vô đẳng lữ 。 乃能興心於如來前而師子吼。諦聽諦聽善思念之。 nãi năng hưng tâm ư Như Lai tiền nhi sư tử hống 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 最勝則曰。受教而聽。 tối thắng tức viết 。thọ giáo nhi thính 。 佛言。菩薩發心求無上道。 Phật ngôn 。Bồ Tát phát tâm cầu vô thượng đạo 。 先斷妄見身邪戒盜分別苦智。建立志願具足禁戒。 tiên đoạn vọng kiến thân tà giới đạo phân biệt khổ trí 。kiến lập chí nguyện cụ túc cấm giới 。 每自思惟我之所行。願樂遠離凡俗之法。 mỗi tự tư tánh ngã chi sở hạnh 。nguyện lạc/nhạc viễn ly phàm tục chi Pháp 。 以五陰性不可得故道亦不可得。況於在道外者。 dĩ ngũ uẩn tánh bất khả đắc cố đạo diệc bất khả đắc 。huống ư tại đạo ngoại giả 。 猗色痛想行識求度眾生。佛復告最勝。 y sắc thống tưởng hạnh/hành/hàng thức cầu độ chúng sanh 。Phật phục cáo tối thắng 。 五陰亦無觀行。眾生亦無觀行。亦復不見所可度者。 ngũ uẩn diệc vô quán hạnh/hành/hàng 。chúng sanh diệc vô quán hạnh/hành/hàng 。diệc phục bất kiến sở khả độ giả 。 無言教法。非羅漢辟支佛所能及也。 vô ngôn giáo pháp 。phi La-hán Bích Chi Phật sở năng cập dã 。 爾時最勝菩薩。白佛言。世尊。 nhĩ thời tối thắng Bồ Tát 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 不從五陰無觀行得道不從眾生無觀行得道。寧可從四禁法得乎。 bất tùng ngũ uẩn vô quán hạnh/hành/hàng đắc đạo bất tùng chúng sanh vô quán hạnh/hành/hàng đắc đạo 。ninh khả tùng tứ cấm Pháp đắc hồ 。 佛言非也。最勝復白佛言。設不從四事得者。 Phật ngôn phi dã 。tối thắng phục bạch Phật ngôn 。thiết ất tùng tứ sự đắc giả 。 復可從空得耶。佛言非也。 phục khả tùng không đắc da 。Phật ngôn phi dã 。 爾時最勝菩薩復白佛言。不從空得不從四事得者。 nhĩ thời tối thắng Bồ Tát phục bạch Phật ngôn 。bất tùng không đắc bất tùng tứ sự đắc giả 。 今日如來及眾會者。不成無上道。亦不得果報乎。佛言。 kim nhật Như Lai cập chúng hội giả 。bất thành vô thượng đạo 。diệc bất đắc quả báo hồ 。Phật ngôn 。 成無上道耳。但不住有性亦不住無性。 thành vô thượng đạo nhĩ 。đãn bất trụ hữu tánh diệc bất trụ Vô tánh 。 而成等正覺。最勝白佛言。云何色痛想行識。 nhi thành đẳng chánh giác 。tối thắng bạch Phật ngôn 。vân hà sắc thống tưởng hạnh/hành/hàng thức 。 及內外法善惡法。有漏無漏法。有為無為法。 cập nội ngoại Pháp thiện ác Pháp 。hữu lậu vô lậu Pháp 。hữu vi vô vi/vì/vị Pháp 。 如來所說名號之法。云何以名想字體教授一切乎。 Như Lai sở thuyết danh hiệu chi Pháp 。vân hà dĩ danh tưởng tự thể giáo thọ nhất thiết hồ 。 佛言。行亦無名復無想念。 Phật ngôn 。hạnh/hành/hàng diệc vô danh phục vô tưởng niệm 。 不見入出之二來往周旋。故號一切智。 bất kiến nhập xuất chi nhị lai vãng chu toàn 。cố hiệu nhất thiết trí 。 菩薩常當以十法了十地事。云何十法了十地事。 Bồ Tát thường đương dĩ thập pháp liễu Thập Địa sự 。vân hà thập pháp liễu Thập Địa sự 。 以苦習義盡道之義。滅盡無生一切遍義。自識己身及他人義。 dĩ khổ tập nghĩa tận đạo chi nghĩa 。diệt tận vô sanh nhất thiết biến nghĩa 。tự thức kỷ thân cập tha nhân nghĩa 。 於六邪本及六十二見皆知空無義。 ư lục tà bổn cập lục thập nhị kiến giai tri không vô nghĩa 。 菩薩行是時。當除有跡無跡。云何除有跡無跡。 Bồ Tát hạnh Thị thời 。đương trừ hữu tích vô tích 。vân hà trừ hữu tích vô tích 。 道是跡非道無跡。來往是跡。 đạo thị tích phi đạo vô tích 。lai vãng thị tích 。 無來往者便無有跡。菩薩當念修諸住地。 vô lai vãng giả tiện vô hữu tích 。Bồ Tát đương niệm tu chư tứ trụ địa 。 當行苦義斷淫欲之火瞋恚之毒愚癡之刺。 đương hạnh/hành/hàng khổ nghĩa đoạn dâm dục chi hỏa sân khuể chi độc ngu si chi thứ 。 悲慈之心遍滿四方。雖有愍哀意亦不有想。 bi từ chi tâm biến mãn tứ phương 。tuy hữu mẫn ai ý diệc bất hữu tưởng 。 已所惠施終不為己。普及眾生亦無所悋。 dĩ sở huệ thí chung bất vi/vì/vị kỷ 。phổ cập chúng sanh diệc vô sở lẫn 。 施不見施不有受者及與財物。念與善者周接。 thí bất kiến thí bất hữu thọ/thụ giả cập dữ tài vật 。niệm dữ thiện giả châu tiếp 。 常當下意無生貢高。說法之時不見有法。 thường đương hạ ý vô sanh cống cao 。thuyết Pháp chi thời bất kiến hữu pháp 。 出生窠窟無法之想。出家之日與愛欲別。以空無法斷除顧戀。 xuất sanh khòa quật vô Pháp chi tưởng 。xuất gia chi nhật dữ ái dục biệt 。dĩ không vô Pháp đoạn trừ cố luyến 。 求佛成道莫著相好。 cầu Phật thành đạo mạc trước/trứ tướng hảo 。 亦復莫念吾先成道某在吾後。設欲分流法教。終不敗法毀法。 diệc phục mạc niệm ngô tiên thành đạo mỗ tại ngô hậu 。thiết dục phần lưu pháp giáo 。chung bất bại Pháp hủy Pháp 。 進趣果證不為塵欲所牽。心常懷念滅於貢高。 tiến/tấn thú quả chứng bất vi/vì/vị trần dục sở khiên 。tâm thường hoài niệm diệt ư cống cao 。 自用不求法報及財寶物。所授諦說無言教想。 tự dụng bất cầu Pháp báo cập tài bảo vật 。sở thọ/thụ đế thuyết vô ngôn giáo tưởng 。 持身如空空無想念。 trì thân như không không vô tưởng niệm 。 是為菩薩以苦智成辦淨一地迹。復次菩薩。 thị vi/vì/vị Bồ Tát dĩ khổ trí thành biện/bạn tịnh nhất địa tích 。phục thứ Bồ Tát 。 復以苦義習義行百千定。若欲得佛心定意三昧者。 phục dĩ khổ nghĩa tập nghĩa hạnh/hành/hàng bách thiên định 。nhược/nhã dục đắc Phật tâm định ý tam muội giả 。 不以色想亦不以種好。亦復不以本宿行故而致一住。 bất dĩ sắc tưởng diệc bất dĩ chủng hảo 。diệc phục bất dĩ bổn tú hạnh/hành/hàng cố nhi trí Nhất Trụ 。 亦不希望作是致是不作是亦不獲。 diệc bất hy vọng tác thị trí thị bất tác thị diệc bất hoạch 。 是常建是志不念過去。當來之著。 thị thường kiến thị chí bất niệm quá khứ 。đương lai chi trước/trứ 。 亦復不念今現在世生死所趣。不從五陰六衰而剋此法。 diệc phục bất niệm kim hiện tại thế sanh tử sở thú 。bất tùng ngũ uẩn lục suy nhi khắc thử pháp 。 亦不離五陰六衰。復當思惟六無根本。六無根本者。 diệc bất ly ngũ uẩn lục suy 。phục đương tư tánh lục vô căn bổn 。lục vô căn bổn giả 。 眼耳鼻口身意。從所起生從所起滅。 nhãn nhĩ tỳ khẩu thân ý 。tùng sở khởi sanh tùng sở khởi diệt 。 復當分別六衰所興。了知尋察色聲香味細滑之法。 phục đương phân biệt lục suy sở hưng 。liễu tri tầm sát sắc thanh hương vị tế hoạt chi Pháp 。 亦復不用見聞念知心意識法。得淨一住。 diệc phục bất dụng kiến văn niệm tri tâm ý thức Pháp 。đắc tịnh Nhất Trụ 。 不以巧偽生滅之法有常之想。淨於一地。 bất dĩ xảo ngụy sanh diệt chi pháp hữu thường chi tưởng 。tịnh ư nhất địa 。 無正無邪不造等意無所希望。亦不是是亦不非非。 vô chánh vô tà bất tạo đẳng ý vô sở hy vọng 。diệc bất thị thị diệc bất phi phi 。 而淨住地。亦不從一二三四至百千定。 nhi tịnh tứ trụ địa 。diệc bất tùng nhất nhị tam tứ chí bách thiên định 。 亦復不離百千定意而淨住地。 diệc phục bất ly bách thiên định ý nhi tịnh tứ trụ địa 。 不因心意而曉內外眾念望想是非之事。 bất nhân tâm ý nhi hiểu nội ngoại chúng niệm vọng tưởng thị phi chi sự 。 亦不色痛想行識而淨其地。亦不用戒聞定意慧解度知見。 diệc bất sắc thống tưởng hạnh/hành/hàng thức nhi tịnh kỳ địa 。diệc bất dụng giới văn định ý tuệ giải độ tri kiến 。 十力無所護四無所畏。諸佛所寶十八法本。 thập lực vô sở hộ tứ vô sở úy 。chư Phật sở bảo thập bát pháp bản 。 不可以意想知見我想無我想。 bất khả dĩ ý tưởng tri kiến ngã tưởng vô ngã tưởng 。 不以五陰六衰生滅之處。亦無所住亦無不住。 bất dĩ ngũ uẩn lục suy sanh diệt chi xứ/xử 。diệc vô sở trụ diệc vô bất trụ/trú 。 是謂菩薩淨一住地。亦無色痛想行識之屋室。 thị vị Bồ Tát tịnh nhất tứ trụ địa 。diệc vô sắc thống tưởng hạnh/hành/hàng thức chi ốc thất 。 亦不眼色耳聲鼻香舌味身細滑之處所。何以故。 diệc bất nhãn sắc nhĩ thanh tỳ hương thiệt vị thân tế hoạt chi xứ sở 。hà dĩ cố 。 不可目視而見眾想。解不起不滅之法無終無始。 bất khả mục thị nhi kiến chúng tưởng 。giải bất khởi bất diệt chi Pháp vô chung vô thủy 。 是謂菩薩於初地中而淨其跡。悉具足成道慧。 thị vị Bồ Tát ư sơ địa trung nhi tịnh kỳ tích 。tất cụ túc thành đạo tuệ 。 備滿如來所宣無有差別。 bị mãn Như Lai sở tuyên vô hữu sái biệt 。 若干之念便能解暢。亦能為人啟受諷誦。普能周悉諸佛深藏。 nhược can chi niệm tiện năng giải sướng 。diệc năng vi/vì/vị nhân khải thọ/thụ phúng tụng 。phổ năng châu tất chư Phật thâm tạng 。 佛復告最勝。菩薩復當具足六度無極。 Phật phục cáo tối thắng 。Bồ Tát phục đương cụ túc lục độ vô cực 。 念捨形色無所希望。不生三念染著之法。 niệm xả hình sắc vô sở hy vọng 。bất sanh tam niệm nhiễm trước chi Pháp 。 是則名曰施度無極。 thị tắc danh viết thí độ vô cực 。 欲知根源不念佛身達了本無。當知以備戒度無極。 dục tri căn nguyên bất niệm Phật thân đạt liễu bản vô 。đương tri dĩ bị giới độ vô cực 。 不自想念我得成就三十二相。計挍諸法假號名句。 bất tự tưởng niệm ngã đắc thành tựu tam thập nhị tướng 。kế hiệu chư Pháp giả hiệu danh cú 。 相貌無盡住不起法。是故名之忍度無極。 tướng mạo vô tận trụ/trú bất khởi Pháp 。thị cố danh chi nhẫn độ vô cực 。 一切諸法普無觀行。亦無聞見行道士法。 nhất thiết chư pháp phổ vô quán hạnh/hành/hàng 。diệc vô văn kiến hành đạo sĩ Pháp 。 見善不悅逢惡不慼意無適莫。是故名曰進度無極。 kiến thiện bất duyệt phùng ác bất Thích ý vô thích mạc 。thị cố danh viết tiến/tấn độ vô cực 。 心不興念起於亂想。寂怕自守意識永定。 tâm bất hưng niệm khởi ư loạn tưởng 。tịch phạ tự thủ ý thức vĩnh định 。 是故名曰禪度無極。解色相空敗毀色空。 thị cố danh viết Thiền độ vô cực 。giải sắc tướng không bại hủy sắc không 。 亦不自高不懷自大。諸法之相達知為一亦非有一。 diệc bất tự cao bất hoài tự đại 。chư Pháp chi tướng đạt tri vi/vì/vị nhất diệc phi hữu nhất 。 是故名曰智度無極。復以權道應適眾生。 thị cố danh viết trí độ vô cực 。phục dĩ quyền đạo ưng thích chúng sanh 。 隨緣拔濟使不漏失。是故最勝。 tùy duyên bạt tế sử bất lậu thất 。thị cố tối thắng 。 發意菩薩以苦聖智治初地行。 phát ý Bồ Tát dĩ khổ Thánh trí trì sơ địa hạnh/hành/hàng 。 便能具足諸三昧門陀隣尼門智慧自在。復次菩薩得是十千三昧住於欲界。 tiện năng cụ túc chư tam muội môn đà lân ni môn trí tuệ tự tại 。phục thứ Bồ Tát đắc thị thập thiên tam muội trụ/trú ư dục giới 。 當以苦智等智果報。 đương dĩ khổ trí đẳng trí quả báo 。 分別十法欲恚慢癡狐疑身見耶見內見戒見盜見法。 phân biệt thập pháp dục nhuế/khuể mạn si hồ nghi thân kiến da kiến nội kiến giới kiến đạo kiến Pháp 。 已知已了不除不盡亦不令生。復以苦智等智。 dĩ tri dĩ liễu bất trừ bất tận diệc bất lệnh sanh 。phục dĩ khổ trí đẳng trí 。 於有形無形曉了十八結母。雖分別結不盡不賜。 ư hữu hình vô hình hiểu liễu thập bát kết/kiết mẫu 。tuy phân biệt kết/kiết bất tận bất tứ 。 最勝當知。初學發意。復以習義等義。於三昧定。 tối thắng đương tri 。sơ học phát ý 。phục dĩ tập nghĩa đẳng nghĩa 。ư tam muội định 。 住於欲界形無形界。 trụ/trú ư dục giới hình vô hình giới 。 思惟十九怨對之災瘡痍之患。滲漏無首盡滅等義。 tư tánh thập cửu oán đối chi tai sang di chi hoạn 。sấm lậu vô thủ tận diệt đẳng nghĩa 。 復於三界觀察十九迷誤之法。道在三處有二十二。 phục ư tam giới quan sát thập cửu mê ngộ chi Pháp 。đạo tại tam xứ/xử hữu nhị thập nhị 。 亦當思惟三十四無漏聖意具諸功德悉為成辦。 diệc đương tư tánh tam thập tứ vô lậu thánh ý cụ chư công đức tất vi/vì/vị thành biện/bạn 。 觀于無常苦空非身解知無二。 quán vu vô thường khổ không phi thân giải tri vô nhị 。 乃於一地而淨其跡也。 nãi ư nhất địa nhi tịnh kỳ tích dã 。 　　留化品第二 　　lưu hóa phẩm đệ nhị 爾時最勝菩薩前白佛言。 nhĩ thời tối thắng Bồ Tát tiền bạch Phật ngôn 。 云何菩薩於二住地而具足行。必果所願無有中錯。佛告最勝。 vân hà Bồ Tát ư nhị tứ trụ địa nhi cụ túc hạnh/hành/hàng 。tất quả sở nguyện vô hữu trung thác/thố 。Phật cáo tối thắng 。 菩薩於二地中常當思惟。 Bồ Tát ư nhị địa trung thường đương tư tánh 。 念淨其戒識其重恩。勤行忍辱謙恭卑下。常懷喜悅先笑後言。 niệm tịnh kỳ giới thức kỳ trọng ân 。cần hạnh/hành/hàng nhẫn nhục khiêm cung ti hạ 。thường hoài hỉ duyệt tiên tiếu hậu ngôn 。 行大慈悲孝順師長。篤信三寶崇習妙慧。 hạnh/hành/hàng đại từ bi hiếu thuận sư trường/trưởng 。đốc tín Tam Bảo sùng tập diệu tuệ 。 無生染著計有常存。夫計常者。 vô sanh nhiễm trước kế hữu thường tồn 。phu kế thường giả 。 謂生死業解有道常。常道非尊尊出非常乃謂為尊。 vị sanh tử nghiệp giải hữu đạo thường 。thường đạo phi tôn tôn xuất phi thường nãi vị vi/vì/vị tôn 。 尊既無尊何言道尊。是故最勝。 tôn ký vô tôn hà ngôn đạo tôn 。thị cố tối thắng 。 菩薩了道亦無尊卑亦無相像。虛空猶常言有形質。 Bồ Tát liễu đạo diệc vô tôn ti diệc vô tướng tượng 。hư không do thường ngôn hữu hình chất 。 真道號字不可覩見。其心坦然無所縛著。 chân đạo hiệu tự bất khả đổ kiến 。kỳ tâm thản nhiên vô sở phược trứ 。 所修德業不離諸佛。無能中道而得斷絕。 sở tu đức nghiệp bất ly chư Phật 。vô năng trung đạo nhi đắc đoạn tuyệt 。 一切諸惡悉盡無餘。其心永定不可動轉。志如金剛亦無伴侶。 nhất thiết chư ác tất tận vô dư 。kỳ tâm vĩnh định bất khả động chuyển 。chí như Kim cương diệc vô bạn lữ 。 皆知一切諸法之本。已除眾垢消滅闇冥。 giai tri nhất thiết chư pháp chi bổn 。dĩ trừ chúng cấu tiêu diệt ám minh 。 其法晃曜靡不照明。心懷質直亦無諛諂。 kỳ Pháp hoảng diệu mĩ/mị bất chiếu minh 。tâm hoài chất trực diệc vô du siểm 。 性行平等無彼此意。發心已來常懷鮮潔。 tánh hạnh/hành/hàng bình đẳng vô bỉ thử ý 。phát tâm dĩ lai thường hoài tiên khiết 。 由本淨故得去諸垢。沐浴清淵蕩除眾穢。 do bản tịnh cố đắc khứ chư cấu 。mộc dục thanh uyên đãng trừ chúng uế 。 其信堅固無所遺捨。施意廣大無有邊崖。 kỳ tín kiên cố vô sở di xả 。thí ý quảng đại vô hữu biên nhai 。 心若虛空亦無窮盡。含受下劣將養使度。所以然者。 tâm nhược/nhã hư không diệc vô cùng tận 。hàm thọ/thụ hạ liệt tướng dưỡng sử độ 。sở dĩ nhiên giả 。 其慧純淑無所罣礙。心之所規無所不容。 kỳ tuệ thuần thục vô sở quái ngại 。tâm chi sở quy vô sở bất dung 。 大慈無窮不盡之藏。得識辯才常懷羞恥。 đại từ vô cùng bất tận chi tạng 。đắc thức biện tài thường hoài tu sỉ 。 堅固之行心不可沮。覺道之力無所不入。 kiên cố chi hạnh/hành/hàng tâm bất khả tự 。giác đạo chi lực vô sở bất nhập 。 辯才過眾無不渴仰。得諸總持亦不忘失。 biện tài quá/qua chúng vô bất khát ngưỡng 。đắc chư tổng trì diệc bất vong thất 。 初不演說不急之事。於百千定終不狐疑。 sơ bất diễn thuyết bất cấp chi sự 。ư bách thiên định chung bất hồ nghi 。 聞善惡法不懷憂喜。不自貢高復不自下。 văn thiện ác Pháp bất hoài ưu hỉ 。bất tự cống cao phục bất tự hạ 。 進趣安詳不失威儀。十二行本曉知五陰。 tiến/tấn thú an tường bất thất uy nghi 。thập nhị hạnh/hành/hàng bổn hiểu tri ngũ uẩn 。 六衰所起復以苦習盡道。分別十二緣起。癡行生死靡不貫達。 lục suy sở khởi phục dĩ khổ tập tận đạo 。phân biệt thập nhị duyên khởi 。si hạnh/hành/hàng sanh tử mĩ/mị bất quán đạt 。 觀察五根具滿思念。不復往來生死穢著。 quan sát ngũ căn cụ mãn tư niệm 。bất phục vãng lai sanh tử uế trước/trứ 。 乃以八十四智消滅諸漏。誓留化身一劫教授。 nãi dĩ át thập tứ trí tiêu diệt chư lậu 。thệ lưu hóa thân nhất kiếp giáo thọ 。 如我今身必當入於無餘泥洹。 như ngã kim thân tất đương nhập ư vô dư nê hoàn 。 不永滅度亦復留化。在賢明土將無數眾。 bất vĩnh diệt độ diệc phục lưu hóa 。tại hiền minh độ tướng vô số chúng 。 前後圍繞說微妙法。最勝當知。 tiền hậu vi nhiễu thuyết vi diệu Pháp 。tối thắng đương tri 。 賢明去此北方度十三億恒河沙等諸佛剎土。彼有世界名不動轉。 hiền minh khứ thử Bắc phương độ thập tam ức hằng hà sa đẳng chư Phật sát độ 。bỉ hữu thế giới danh bất động chuyển 。 有佛號照意如來至真等正覺。 hữu Phật hiệu chiếu ý Như Lai chí chân đẳng chánh giác 。 現在說法不動轉界。亦無聲聞緣覺之名。純諸登位大乘行人。 hiện tại thuyết Pháp bất động chuyển giới 。diệc vô Thanh văn Duyên giác chi danh 。thuần chư đăng vị Đại-Thừa hạnh/hành/hàng nhân 。 布施戒忍精進禪定。以神通慧而自娛樂。 bố thí giới nhẫn tinh tấn Thiền định 。dĩ Thần thông tuệ nhi tự ngu lạc 。 無極之智纏絡其身。隨時分別章句深妙。 vô cực chi trí triền lạc kỳ thân 。tùy thời phân biệt chương cú thâm diệu 。 慈悲喜護等如虛空。觀前眾生知其志性。 từ bi hỉ hộ đẳng như hư không 。quán tiền chúng sanh tri kỳ chí tánh 。 為雨甘露無極法味。其服食者無瞋恨結。 vi/vì/vị vũ cam lồ vô cực pháp vị 。kỳ phục thực/tự giả vô sân hận kết/kiết 。 行三三昧空無想願。拔濟生死立無為岸。 hạnh/hành/hàng tam tam muội không vô tưởng nguyện 。bạt tế sanh tử lập vô vi/vì/vị ngạn 。 降魔塵勞懷害之毒。彼佛神足感動變化。 hàng ma trần lao hoài hại chi độc 。bỉ Phật thần túc cảm động biến hóa 。 周旋往反無量佛土。彼受訓者。不知是化謂為真佛。 chu toàn vãng phản vô lượng Phật thổ 。bỉ thọ/thụ huấn giả 。bất tri thị hóa vị vi/vì/vị chân Phật 。 過去恒沙諸佛世尊。皆留化佛。 quá khứ hằng sa chư Phật Thế tôn 。giai lưu hóa Phật 。 接緣眾生使獲無為是故如來隱形適化不可思議。 tiếp duyên chúng sanh sử hoạch vô vi/vì/vị thị cố Như Lai ẩn hình thích hóa bất khả tư nghị 。 方將來佛慈氏等輩。亦各有化如來之像開導眾生。 phương tướng lai Phật từ thị đẳng bối 。diệc các hữu hóa Như Lai chi tượng khai đạo chúng sanh 。 我雖滅度彼化佛身亦不滅度。是故最勝。 ngã tuy diệt độ bỉ hóa Phật thân diệc bất diệt độ 。thị cố tối thắng 。 化亦無化佛亦無佛解知空寂。亦不二三若干之相。 hóa diệc vô hóa Phật diệc vô Phật giải tri không tịch 。diệc bất nhị tam nhược can chi tướng 。 二地菩薩。常當修習幻化之法。 nhị địa Bồ Tát 。thường đương tu tập huyễn hóa chi Pháp 。 觀了慧地誠信之地。見地薄地終成之地。 quán liễu tuệ địa thành tín chi địa 。kiến địa bạc địa chung thành chi địa 。 緣覺聲聞所居之地。雖療其疾不取其證。 duyên giác Thanh văn sở cư chi địa 。tuy liệu kỳ tật bất thủ kỳ chứng 。 假使最勝二住菩薩。欲取聲聞緣覺證者甚無有難。 giả sử tối thắng nhị trụ/trú Bồ Tát 。dục thủ Thanh văn Duyên giác chứng giả thậm vô hữu nạn/nan 。 譬如有人手執華鬘及明月珠。仰擲虛空未墮地頃。 thí như hữu nhân thủ chấp hoa man cập minh nguyệt châu 。ngưỡng trịch hư không vị đọa địa khoảnh 。 於其中間斷結除垢諸漏永滅。 ư kỳ trung gian đoạn kết trừ cấu chư lậu vĩnh diệt 。 無生老死憂患之苦。但為菩薩雖知斷結終不取證。 vô sanh lão tử ưu hoạn chi khổ 。đãn vi/vì/vị Bồ Tát tuy tri đoạn kết chung bất thủ chứng 。 所以然者。未察眾生上中下意。堅固其心永處究竟。 sở dĩ nhiên giả 。vị sát chúng sanh thượng trung hạ ý 。kiên cố kỳ tâm vĩnh xứ/xử cứu cánh 。 興無蓋雲擊慧雷聲。降甘露藥宣真諦寶。 hưng vô cái vân kích tuệ lôi thanh 。hàng cam lồ dược tuyên chân đế bảo 。 不斷三業。意念鮮潔如水清徹。 bất đoạn tam nghiệp 。ý niệm tiên khiết như thủy thanh triệt 。 恒用禁戒而自莊嚴。復以眾德修飾形相。 hằng dụng cấm giới nhi tự trang nghiêm 。phục dĩ chúng đức tu sức hình tướng 。 奉遵上妙賢聖覺道。至後胎分一生補處。 phụng tuân thượng diệu hiền thánh giác đạo 。chí hậu thai phần Nhất-sanh-bổ-xứ 。 覺現諸佛所造本業。覺意總持悉無處所。先念興意嚴淨道場。 giác hiện chư Phật sở tạo bổn nghiệp 。giác ý tổng trì tất vô xứ sở 。tiên niệm hưng ý nghiêm tịnh đạo tràng 。 隨時進止行安般念。在眾強志御無所畏。 tùy thời tiến chỉ hạnh/hành/hàng an ba/bát niệm 。tại chúng cường chí ngự vô sở úy 。 心便勇健而得自在。發心願成甚可愛敬。 tâm tiện dũng kiện nhi đắc tự tại 。phát tâm nguyện thành thậm khả ái kính 。 為諸眾生說喜樂法。其心特尊與眾超異。 vi/vì/vị chư chúng sanh thuyết thiện lạc Pháp 。kỳ tâm đặc tôn dữ chúng siêu dị 。 若能執持空無之相。外道奇術無奈之何。 nhược/nhã năng chấp trì không vô chi tướng 。ngoại đạo kì thuật vô nại chi hà 。 聲聞緣覺常所宗敬。是時世尊復告最勝。 Thanh văn Duyên giác thường sở tông kính 。Thị thời Thế Tôn phục cáo tối thắng 。 二地菩薩達知本無遠離身行。去口殃禍除意亂念。 nhị địa Bồ Tát đạt tri bản vô viễn ly thân hạnh/hành/hàng 。khứ khẩu ương họa trừ ý loạn niệm 。 消滅三穢抑制三災。 tiêu diệt tam uế ức chế tam tai 。 閹塞五弊推尋十二癡行之本。上下五結散在三界。 yêm tắc ngũ tệ thôi tầm thập nhị si hạnh/hành/hàng chi bổn 。thượng hạ ngũ kết tán tại tam giới 。 以漸除却無令增多。思惟十一苦惱之瘡。捨諸四大耽著之病。 dĩ tiệm trừ khước vô lệnh tăng đa 。tư tánh thập nhất khổ não chi sang 。xả chư tứ đại đam trước chi bệnh 。 分別諸物惡露之法。當避家業息諸習俗。 phân biệt chư vật ác lộ chi Pháp 。đương tị gia nghiệp tức chư tập tục 。 斷其愛欲瞋恚貪垢。淨刈根本不使流馳。 đoạn kỳ ái dục sân khuể tham cấu 。tịnh ngải căn bản bất sử lưu trì 。 常念思惟計無我想。堅立四信。住四意止。 thường niệm tư tánh kế vô ngã tưởng 。kiên lập tứ tín 。trụ/trú tứ ý chỉ 。 成四意斷稱說五根。布現五力無缺減志。 thành tứ ý đoạn xưng thuyết ngũ căn 。bố hiện ngũ lực vô khuyết giảm chí 。 曉知七覺諸寶之藏。修行八正賢聖之道。 hiểu tri thất giác chư bảo chi tạng 。tu hành bát chánh hiền thánh chi đạo 。 八大人念初不廢捨。如是最勝。二地菩薩執心調意。 bát đại nhân niệm sơ bất phế xả 。như thị tối thắng 。nhị địa Bồ Tát chấp tâm điều ý 。 不若干念解知悉空而無真實。 bất nhược can niệm giải tri tất không nhi vô chân thật 。 乃得上位受菩薩記。不動勞行亦不離行。 nãi đắc thượng vị thọ/thụ Bồ Tát kí 。bất động lao hạnh/hành/hàng diệc bất ly hạnh/hành/hàng 。 學於上智雖有尊貴意不貢高。觀知諸法一法不二不計三想。 học ư thượng trí tuy hữu tôn quý ý bất cống cao 。quán tri chư Pháp nhất pháp bất nhị bất kế tam tưởng 。 亦復不興無益之想。不有限際有無之想。 diệc phục bất hưng vô ích chi tưởng 。bất hữu hạn tế hữu vô chi tưởng 。 了想無處不住無處。惟正覺淨諸佛亦淨。 liễu tưởng vô xứ/xử bất trụ vô xứ/xử 。duy chánh giác tịnh chư Phật diệc tịnh 。 善御於心正住不邪。等一善惡審知俱空空不疑礙。 thiện ngự ư tâm chánh trụ/trú bất tà 。đẳng nhất thiện ác thẩm tri câu không không bất nghi ngại 。 亦復不見有爭無爭有觀無觀。 diệc phục bất kiến hữu tranh vô tranh hữu quán vô quán 。 本無為一亦不見一。知一除一不住於一。 bản vô vi/vì/vị nhất diệc bất kiến nhất 。tri nhất trừ nhất bất trụ ư nhất 。 復不從一而起眾想。等習勝意無習。 phục bất tùng nhất nhi khởi chúng tưởng 。đẳng tập Thắng ý vô tập 。 有際不見有際有勝有負。不聽心散越內外法。善防御識定而不轉。 hữu tế bất kiến hữu tế hữu thắng hữu phụ 。bất thính tâm tán việt nội ngoại Pháp 。thiện phòng ngự thức định nhi bất chuyển 。 雖在三有不著於三。深察諸性了知無根。 tuy tại tam hữu bất trước ư tam 。thâm sát chư tánh liễu tri vô căn 。 知無根者所謂淨地二住菩薩。 tri vô căn giả sở vị tịnh địa nhị trụ/trú Bồ Tát 。 自整其心觀諸法本悉同無常。常無所入不見出生。 tự chỉnh kỳ tâm quán chư pháp bản tất đồng vô thường 。thường vô sở nhập bất kiến xuất sanh 。 無善不善好惡之名利衰毀譽稱譏苦樂。 vô thiện bất thiện hảo ác chi danh lợi suy hủy dự xưng ky khổ lạc/nhạc 。 調正心意無有憂慼。在所入處開示大藏。 điều chánh tâm ý vô hữu ưu Thích 。tại sở nhập xứ/xử khai thị đại tạng 。 入大法海念求七慧。煎熬三愛善制四流。 nhập Đại pháp hải niệm cầu thất tuệ 。tiên ngao tam ái thiện chế tứ lưu 。 修六重法成果證行。如是最勝。菩薩大士具諸法已。 tu lục trọng Pháp thành quả chứng hạnh/hành/hàng 。như thị tối thắng 。Bồ-tát đại-sĩ cụ chư Pháp dĩ 。 知無形貌而不可見。是謂習學淨於二地。 tri vô hình mạo nhi bất khả kiến 。thị vị tập học tịnh ư nhị địa 。 　　空觀品第三 　　không quán phẩm đệ tam 爾時最勝菩薩復白佛言。 nhĩ thời tối thắng Bồ Tát phục bạch Phật ngôn 。 云何菩薩於三地中當淨其行。 vân hà Bồ Tát ư tam địa trung đương tịnh kỳ hạnh/hành/hàng 。 世尊告曰。進學菩薩無出入念。 Thế Tôn cáo viết 。tiến/tấn học Bồ Tát vô xuất nhập niệm 。 雖多學問義無厭足。不入文句字體本末。 tuy đa học vấn nghĩa Vô yếm túc 。bất nhập văn cú tự thể bản mạt 。 分流法施謙下於人。修治國土無國土想。 phần lưu pháp thí khiêm hạ ư nhân 。tu trì quốc độ vô quốc độ tưởng 。 建立善業亦不貢高。初發心行無令有斷。成功德願志如安明。 kiến lập thiện nghiệp diệc bất cống cao 。sơ phát tâm hạnh/hành/hàng vô lệnh hữu đoạn 。thành công đức nguyện chí như an minh 。 觀諸眾生說喜樂法。從初發意以為道本。 quán chư chúng sanh thuyết thiện lạc Pháp 。tùng sơ phát ý dĩ vi/vì/vị đạo bổn 。 由是得至永寂道果。心念廣施遍及一切。 do thị đắc chí vĩnh tịch đạo quả 。tâm niệm quảng thí biến cập nhất thiết 。 建立志願具足禁戒。開意精進行無懈怠。 kiến lập chí nguyện cụ túc cấm giới 。khai ý tinh tấn hạnh/hành/hàng vô giải đãi 。 無所喜樂。惟道為務。無歸趣者與作將導。 vô sở thiện lạc 。duy đạo vi/vì/vị vụ 。vô quy thú giả dữ tác tướng đạo 。 因為分別大智之法。從初立心永無所住。 nhân vi/vì/vị phân biệt đại trí chi Pháp 。tòng sơ lập tâm vĩnh vô sở trụ 。 用極大慈不可見故。欲拔根原立大乘迹。 dụng cực đại từ bất khả kiến cố 。dục bạt căn nguyên lập Đại-Thừa tích 。 當行悲哀愍其未度。設見度者當懷悅豫。 đương hạnh/hành/hàng bi ai mẫn kỳ vị độ 。thiết kiến độ giả đương hoài duyệt dự 。 於諸眾生平等其心。雖遇苦樂亦不為動。將護一切引入道門。 ư chư chúng sanh bình đẳng kỳ tâm 。tuy ngộ khổ lạc/nhạc diệc bất vi/vì/vị động 。tướng hộ nhất thiết dẫn nhập đạo môn 。 為諸如來所見扶持。念順十方諸佛教誡。 vi/vì/vị chư Như Lai sở kiến phù trì 。niệm thuận thập phương chư Phật giáo giới 。 當度一切五趣之難。興隆道化無損三寶。 đương độ nhất thiết ngũ thú chi nạn/nan 。hưng long đạo hóa vô tổn Tam Bảo 。 無所違失便成道果。將順禁戒為眾人則。 vô sở vi thất tiện thành đạo quả 。tướng thuận cấm giới vi/vì/vị chúng nhân tức 。 暢演智慧無窮之寶。猶如虛空不可窮盡。 sướng diễn trí tuệ vô cùng chi bảo 。do như hư không bất khả cùng tận 。 其一切智亦不可盡。如來心識亦復如是。 kỳ nhất thiết trí diệc bất khả tận 。Như Lai tâm thức diệc phục như thị 。 無有生滅著斷之二。定意三昧智慧解脫。 vô hữu sanh diệt trước/trứ đoạn chi nhị 。định ý tam muội trí tuệ giải thoát 。 度知見身無有近遠亦不可見。最勝當知。 độ tri kiến thân vô hữu cận viễn diệc bất khả kiến 。tối thắng đương tri 。 一切諸佛深法之要。亦不可盡亦無端緒。去來現在三世合散。 nhất thiết chư Phật thâm pháp chi yếu 。diệc bất khả tận diệc vô đoan tự 。khứ lai hiện tại tam thế hợp tán 。 亦無所有不見有集。有所成辦復無散落。 diệc vô sở hữu bất kiến hữu tập 。hữu sở thành biện/bạn phục vô tán lạc 。 變易非一四大所造。 biến dịch phi nhất tứ đại sở tạo 。 地水火風亦無有對而不可見。用智了別眾生心行。 địa thủy hỏa phong diệc vô hữu đối nhi bất khả kiến 。dụng trí liễu biệt chúng sanh tâm hành 。 本願不斷不可思議。皆無所生亦無髣髴。一切諸法尋不可知。 Bổn Nguyện bất đoạn bất khả tư nghị 。giai vô sở sanh diệc vô phảng phất 。nhất thiết chư pháp tầm bất khả tri 。 以是之故故無所生。亦復無法可有生者。 dĩ thị chi cố cố vô sở sanh 。diệc phục vô Pháp khả hữu sanh giả 。 生已無生何者是生。是故最勝。 sanh dĩ vô sanh hà giả thị sanh 。thị cố tối thắng 。 發菩薩心而無窮盡。不設心意形相諸法。 phát Bồ Tát tâm nhi vô cùng tận 。bất thiết tâm ý hình tướng chư Pháp 。 復無諛諂僥望諸法。其心質直在眾殊特。修息心法自觀身法。 phục vô du siểm nghiêu vọng chư Pháp 。kỳ tâm chất trực tại chúng Thù đặc 。tu tức tâm Pháp tự quán thân Pháp 。 觀他人身皆悉空寂不生想念。 quán tha nhân thân giai tất không tịch bất sanh tưởng niệm 。 觀身無染而不可得。亦無授者分別為一。 quán thân vô nhiễm nhi bất khả đắc 。diệc vô thọ/thụ giả phân biệt vi/vì/vị nhất 。 行步進止探察三界受形之類。皆由癡愛遭諸苦惱。 hạnh/hành/hàng bộ tiến chỉ tham sát tam giới thọ/thụ hình chi loại 。giai do si ái tao chư khổ não 。 了知無二而不可見。痛意行法內外虛空無有生滅。 liễu tri vô nhị nhi bất khả kiến 。thống ý hạnh/hành/hàng Pháp nội ngoại hư không vô hữu sanh diệt 。 復次最勝。進學菩薩觀息出入長短遲疾。 phục thứ tối thắng 。tiến/tấn học Bồ Tát quán tức xuất nhập trường/trưởng đoản trì tật 。 身中毛孔氣息所經靡不了達。 thân trung mao khổng khí tức sở Kinh mĩ/mị bất liễu đạt 。 出氣為溫還報為冷。解知寂寞都無形質。 xuất khí vi/vì/vị ôn hoàn báo vi/vì/vị lãnh 。giải tri tịch mịch đô vô hình chất 。 菩薩觀身分別識知亦無處所。用清淨故平正無邪。 Bồ Tát quán thân phân biệt thức tri diệc vô xứ sở 。dụng thanh tịnh cố bình chánh vô tà 。 柔軟其心不懷麁穬。篤信真要未曾變改。 nhu nhuyễn kỳ tâm bất hoài thô 穬。đốc tín chân yếu vị tằng biến cải 。 志常堅強而無動轉。無能憎嫉而嬈害者。何以故。 chí thường kiên cường nhi vô động chuyển 。vô năng tăng tật nhi nhiêu hại giả 。hà dĩ cố 。 爾以其行際不可逮。及有所建立無能誹謗。 nhĩ dĩ kỳ hạnh/hành/hàng tế bất khả đãi 。cập hữu sở kiến lập vô năng phỉ báng 。 何敢興造無根無罪心垢為消。 hà cảm hưng tạo vô căn vô tội tâm cấu vi/vì/vị tiêu 。 願令法輪常轉於世。使一切人疾得妙慧。光照幽冥如日貫雲。 nguyện lệnh Pháp luân thường chuyển ư thế 。sử nhất thiết nhân tật đắc diệu tuệ 。quang chiếu u minh như nhật quán vân 。 立道善本自觀無我。 lập đạo thiện bản tự quán vô ngã 。 生無處所於內外法俱亦如是。亦復不見生死所趣起滅之處。 sanh vô xứ sở ư nội ngoại pháp câu diệc như thị 。diệc phục bất kiến sanh tử sở thú khởi diệt chi xứ/xử 。 乃至羅漢緣覺及佛皆無見聞。 nãi chí La-hán duyên giác cập Phật giai vô kiến văn 。 有想見者為非見也。無所想見一切清淨。 hữu tưởng kiến giả vi/vì/vị phi kiến dã 。vô sở tưởng kiến nhất thiết thanh tịnh 。 不止淨想乃為非想。是為空見為無所見。復次最勝。 bất chỉ tịnh tưởng nãi vi/vì/vị phi tưởng 。thị vi/vì/vị không kiến vi/vì/vị vô sở kiến 。phục thứ tối thắng 。 心不在內亦不處外。不於道法不住於俗。 tâm bất tại nội diệc bất xứ/xử ngoại 。bất ư đạo pháp bất trụ ư tục 。 亦不住有亦不住無。不見起滅動搖之處。 diệc bất trụ hữu diệc bất trụ vô 。bất kiến khởi diệt động dao chi xứ/xử 。 心無崖畔廣普無底。亦無音響本末悉盡。 tâm vô nhai bạn quảng phổ vô để 。diệc vô âm hưởng bản mạt tất tận 。 如是最勝當作是觀觀無所觀。當作是見見無所見。 như thị tối thắng đương tác thị quán quán vô sở quán 。đương tác thị kiến kiến vô sở kiến 。 習行菩薩為空為滅為無所有。三住菩薩以諸法定。 tập hạnh/hành/hàng Bồ Tát vi/vì/vị không vi/vì/vị diệt vi/vì/vị vô sở hữu 。tam trụ Bồ Tát dĩ chư pháp định 。 使意專精計念成淨。 sử ý chuyên tinh kế niệm thành tịnh 。 作是計者為應泥洹應無所生。是法無法無亦無無。 tác thị kế giả vi/vì/vị ưng nê hoàn ưng vô sở sanh 。thị pháp vô Pháp vô diệc vô vô 。 強為生名字為法性。曉了法性無來往緣。 cường vi/vì/vị sanh danh tự vi/vì/vị pháp tánh 。hiểu liễu pháp tánh vô lai vãng duyên 。 習意斷法哀世現名。惡法未生精進御止攝使不起。 tập ý đoạn Pháp ai thế hiện danh 。ác pháp vị sanh tinh tấn ngự chỉ nhiếp sử bất khởi 。 以興惡者御意令斷。未生善法精勤使生。 dĩ hưng ác giả ngự ý lệnh đoạn 。vị sanh thiện Pháp tinh cần sử sanh 。 已生增多不使漏失。三住菩薩行神足定。 dĩ sanh tăng đa bất sử lậu thất 。tam trụ Bồ Tát hạnh thần túc định 。 得樂喜定止所作行。總其神足持身心意。 đắc lạc/nhạc hỉ định chỉ sở tác hạnh/hành/hàng 。tổng kỳ thần túc trì thân tâm ý 。 以精勤定除所作惡。復總神足攝持身心。復以意定除其所作。 dĩ tinh cần định trừ sở tác ác 。phục tổng thần túc nhiếp trì thân tâm 。phục dĩ ý định trừ kỳ sở tác 。 統攝神足持於身心。以智慧定除諸所作。 thống nhiếp thần túc trì ư thân tâm 。dĩ trí tuệ định trừ chư sở tác 。 統其神足亦持身心。漸進修根信精進根。 thống kỳ thần túc diệc trì thân tâm 。tiệm tiến/tấn tu căn tín tinh tấn căn 。 意定慧根便得入要。佛法空盡無彼無我。 ý định tuệ căn tiện đắc nhập yếu 。Phật Pháp không tận vô bỉ vô ngã 。 亦無因緣復無纏縛。貪有計常生死苦斷。 diệc vô nhân duyên phục vô triền phược 。tham hữu kế thường sanh tử khổ đoạn 。 一切無跡人多相猗。見著性名於無數世。 nhất thiết vô tích nhân đa tướng y 。kiến trước/trứ tánh danh ư vô số thế 。 當復精行憂惱相隨。如影隨形往來不停。 đương phục tinh hạnh/hành/hàng ưu não tướng tùy 。như ảnh tùy hình vãng lai bất đình 。 如輪在轍莫知端緒。行定無猗正觀不著。 như luân tại triệt mạc tri đoan tự 。hạnh/hành/hàng định vô y chánh quán bất trước 。 貪盡想滅結解清淨。於行不惑意無憂惱。 tham tận tưởng diệt kết giải thanh tịnh 。ư hạnh/hành/hàng bất hoặc ý Vô ưu não 。 生老病斷無復往來。慧眼大明普照世人。 sanh lão bệnh đoạn vô phục vãng lai 。Tuệ-nhãn Đại Minh phổ chiếu thế nhân 。 拔十二緣無黠慧惑。復次最勝。 bạt thập nhị duyên vô hiệt tuệ hoặc 。phục thứ tối thắng 。 菩薩大士復當修行神力之德。 Bồ-tát đại-sĩ phục đương tu hành thần lực chi đức 。 夫神力者莫能沮壞天魔外道威力之神無侵暴者。信力精進意定慧力。 phu thần lực giả mạc năng tự hoại thiên ma ngoại đạo uy lực chi Thần vô xâm bạo giả 。tín lực tinh tấn ý định tuệ lực 。 是謂菩薩每修行者。遂應漸進七覺意華。 thị vị Bồ Tát mỗi tu hành giả 。toại ưng tiệm tiến/tấn thất giác ý hoa 。 以意覺花行十五心。斷慳悋心履菩薩迹。 dĩ ý giác hoa hạnh/hành/hàng thập ngũ tâm 。đoạn xan lẫn tâm lý Bồ Tát tích 。 成深妙慧而不退轉。法覺意花無為無作。除去穢惡不善之行。 thành thâm diệu tuệ nhi Bất-thoái-chuyển 。Pháp giác ý hoa vô vi/vì/vị vô tác 。trừ khứ uế ác bất thiện chi hạnh/hành/hàng 。 精進覺華合受戒慢。有放逸者抑使不起。 tinh tấn giác hoa hợp thọ/thụ giới mạn 。hữu phóng dật giả ức sử bất khởi 。 歡悅覺花應三禪地。攝諸亂想寂怕無為。 hoan duyệt giác hoa ưng tam Thiền địa 。nhiếp chư loạn tưởng tịch phạ vô vi/vì/vị 。 猗覺意花無所貪著。觀了諸法亦無所習。 y giác ý hoa vô sở tham trước 。quán liễu chư Pháp diệc vô sở tập 。 以信覺花其志牢固。暢說微妙而無悔恨。 dĩ tín giác hoa kỳ chí lao cố 。sướng thuyết vi diệu nhi vô hối hận 。 亦當思惟無著覺花。斷百八瑕染著心者。 diệc đương tư tánh Vô Trước giác hoa 。đoạn bách bát hà nhiễm trước tâm giả 。 復當修習八賢聖道。 phục đương tu tập bát hiền Thánh đạo 。 等念等定等語等行等業習等意等定。超過八難越度六衰。亦復分別三三昧法。 đẳng niệm đẳng định đẳng ngữ đẳng hạnh/hành/hàng đẳng nghiệp tập đẳng ý đẳng định 。siêu quá bát nạn việt độ lục suy 。diệc phục phân biệt tam tam muội Pháp 。 具此行已乃得稱為淨三住地。如是最勝。 cụ thử hạnh/hành/hàng dĩ nãi đắc xưng vi/vì/vị tịnh tam tứ trụ địa 。như thị tối thắng 。 菩薩大士習行慧門。校計空無不可得覩。 Bồ-tát đại-sĩ tập hạnh/hành/hàng tuệ môn 。giáo kế không vô bất khả đắc đổ 。 無有形想相亦無相。 vô hữu hình tưởng tướng diệc vô tướng 。 與人說法恒用中正所言至誠終無有異設有所與無所希望。 dữ nhân thuyết Pháp hằng dụng trung chánh sở ngôn chí thành chung vô hữu dị thiết hữu sở dữ vô sở hy vọng 。 不求名稱為人所歎。咸共戴奉興致供養。 bất cầu danh xưng vi/vì/vị nhân sở thán 。hàm cọng đái phụng hưng trí cúng dường 。 有所造作不自為己。先求彼安後乃恤己。 hữu sở tạo tác bất tự vi/vì/vị kỷ 。tiên cầu bỉ an hậu nãi tuất kỷ 。 所以自致獲安隱者。所施功德不懷懈惓。 sở dĩ tự trí hoạch an ổn giả 。sở thí công đức bất hoài giải quyền 。 有所施為苦無厭足。用愍一切眾生故也。 hữu sở thí vi/vì/vị khổ Vô yếm túc 。dụng mẫn nhất thiết chúng sanh cố dã 。 用無極慈拔濟老死。為懈惓者而興精進。所以勇猛興精進者。 dụng vô cực từ bạt tế lão tử 。vi/vì/vị giải quyền giả nhi hưng tinh tấn 。sở dĩ dũng mãnh hưng tinh tấn giả 。 欲以養育眾生之類。 dục dĩ dưỡng dục chúng sanh chi loại 。 常當自念我由眾生得辦道果。諸功德業亦復具足。 thường đương tự niệm ngã do chúng sanh đắc biện/bạn đạo quả 。chư công đức nghiệp diệc phục cụ túc 。 所可陳力不希望報。所以然者。以心淨故蒙法潤澤。 sở khả trần lực bất hy vọng báo 。sở dĩ nhiên giả 。dĩ tâm tịnh cố mông Pháp nhuận trạch 。 是故無求世人有求為除利求。以是慧力護一切法。 thị cố vô cầu thế nhân hữu cầu vi/vì/vị trừ lợi cầu 。dĩ thị tuệ lực hộ nhất thiết pháp 。 願令群黎各寧其所。使上中下悉無怨恨。 nguyện lệnh quần lê các ninh kỳ sở 。sử thượng trung hạ tất vô oán hận 。 所作事業安隱審諦。由是菩薩無能制者。 sở tác sự nghiệp an ổn thẩm đế 。do thị Bồ Tát vô năng chế giả 。 亦復無能抑斷之者。如是最勝。 diệc phục vô năng ức đoạn chi giả 。như thị tối thắng 。 菩薩宿誓弘普難量。其慧無邊不可窮極。 Bồ Tát tú thệ hoằng phổ nạn/nan lượng 。kỳ tuệ vô biên bất khả cùng cực 。 猶若天金而無點污。所以然者。用無瑕穢。消盪塵蓋永無貪欲。 do nhược Thiên kim nhi vô điểm ô 。sở dĩ nhiên giả 。dụng vô hà uế 。tiêu đãng trần cái vĩnh vô tham dục 。 其諸惡心不能復亂。又其意猛不為惡屈。 kỳ chư ác tâm bất năng phục loạn 。hựu kỳ ý mãnh bất vi/vì/vị ác khuất 。 守護邪念亦不使生瞋恚愚癡所有貪著。 thủ hộ tà niệm diệc bất sử sanh sân khuể ngu si sở hữu tham trước 。 汲汲五欲貢高自大。諸所不可皆悉除盡。 cấp cấp ngũ dục cống cao tự đại 。chư sở bất khả giai tất trừ tận 。 三住菩薩常護是心。曉了內法而不可見亦無形相。 tam trụ Bồ Tát thường hộ thị tâm 。hiểu liễu nội pháp nhi bất khả kiến diệc vô hình tướng 。 假使有相則毀法性。捐捨重擔及諸垢濁。 giả sử hữu tướng tức hủy pháp tánh 。quyên xả trọng đam/đảm cập chư cấu trược 。 當建是心不令懈怠。尋其心識悉無處所。 đương kiến thị tâm bất lệnh giải đãi 。tầm kỳ tâm thức tất vô xứ sở 。 而不可見無若干想。有憒亂者護使定意。 nhi bất khả kiến vô nhược can tưởng 。hữu hội loạn giả hộ sử định ý 。 無智慧者育養成辦。 vô trí tuệ giả dục dưỡng thành biện/bạn 。 計於一切受形之分有功德者無功德者。悉欲度脫至于大乘。 kế ư nhất thiết thọ/thụ hình chi phần hữu công đức giả vô công đức giả 。tất dục độ thoát chí vu Đại-Thừa 。 思念大乘亦不有跡。訓誨一切履行法者。 tư niệm Đại-Thừa diệc bất hữu tích 。huấn hối nhất thiết lý hạnh/hành/hàng Pháp giả 。 畢志堅固淨於三地成於道果。 tất chí kiên cố tịnh ư tam địa thành ư đạo quả 。 諸在厄難皆令建立無極功德。雖獲其報知無所有。心亦如是永不可見。 chư tại ách nạn giai lệnh kiến lập vô cực công đức 。tuy hoạch kỳ báo tri vô sở hữu 。tâm diệc như thị vĩnh bất khả kiến 。 所以然者。用慧觀知無去來今。如是最勝。 sở dĩ nhiên giả 。dụng tuệ quán tri vô khứ lai kim 。như thị tối thắng 。 菩薩常學修于大慈。若有苦難自投歸命。 Bồ Tát thường học tu vu đại từ 。nhược hữu khổ nạn tự đầu quy mạng 。 欲求救濟全身命者。寧喪軀體願受苦惱。 dục cầu cứu tế toàn thân mạng giả 。ninh tang khu thể nguyện thọ khổ não 。 先度前急不負要誓。其行慈者平等如稱。 tiên độ tiền cấp bất phụ yếu thệ 。kỳ hạnh/hành/hàng từ giả bình đẳng như xưng 。 若有增益不以喜悅。 nhược hữu tăng ích bất dĩ hỉ duyệt 。 設毀謗者不懷憂慼是為菩薩隨時行慈。夫行慈者。常以三事淨身口意。 thiết hủy báng giả bất hoài ưu Thích thị vi/vì/vị Bồ Tát tùy thời hạnh/hành/hàng từ 。phu hạnh/hành/hàng từ giả 。thường dĩ tam sự tịnh thân khẩu ý 。 終不傳惡亦不念邪。雖在愚癡塵勞之間。 chung bất truyền ác diệc bất niệm tà 。tuy tại ngu si trần lao chi gian 。 獨步無畏亦不自大。所學之法不捨普智。 độc bộ vô úy diệc bất tự đại 。sở học chi Pháp bất xả phổ trí 。 諸神通慧攬諸佛法。隨人所求不逆其心。 chư Thần thông tuệ lãm chư Phật Pháp 。tùy nhân sở cầu bất nghịch kỳ tâm 。 爾時世尊復告最勝。昔我遊學淨三住結。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo tối thắng 。tích ngã du học tịnh tam trụ kết/kiết 。 功齊德整共同友者不可稱計。 công tề đức chỉnh cộng đồng hữu giả bất khả xưng kế 。 其中退轉在吾後者不可陳說。吾從一住至于三住。 kỳ trung thoái chuyển tại ngô hậu giả bất khả trần thuyết 。ngô tùng Nhất Trụ chí vu tam trụ 。 建立弘誓心不移轉。 kiến lập hoằng thệ tâm bất di chuyển 。 於其中間所作功德亦不可量且捨珍寶奇異妙物國財妻子不在其例。 ư kỳ trung gian sở tác công đức diệc bất khả lượng thả xả trân bảo kì dị diệu vật quốc tài thê tử bất tại kỳ lệ 。 但念願施與其前人九千九百九十九頭。 đãn niệm nguyện thí dữ kỳ tiền nhân cửu thiên cửu bách cửu thập cửu đầu 。 最後遇虎飢羸窮急。伺捕群獸竟不剋獲。 tối hậu ngộ hổ cơ luy cùng cấp 。tý bộ quần thú cánh bất khắc hoạch 。 便欲噉子以全其命。舒身張爪前欲搏撮。 tiện dục đạm tử dĩ toàn kỳ mạng 。thư thân trương trảo tiền dục bác toát 。 吾與慈氏柔順為伴。顧謂二人今正是時。 ngô dữ từ thị nhu thuận vi/vì/vị bạn 。cố vị nhị nhân kim chánh Thị thời 。 誰能建心勇猛特出。以身自投施彼餓獸。 thùy năng kiến tâm dũng mãnh đặc xuất 。dĩ thân tự đầu thí bỉ ngạ thú 。 二人各自還相視面。口雖不言心懷退轉。 nhị nhân các tự hoàn tướng thị diện 。khẩu tuy bất ngôn tâm hoài thoái chuyển 。 吾尋觀知彼有悔意。即於山頂投于深谷。首陀會天尋下接持。 ngô tầm quán tri bỉ hữu hối ý 。tức ư sơn đảnh/đính đầu vu thâm cốc 。thủ đà hội Thiên tầm hạ tiếp trì 。 即化甘露狀似吾身。飤彼餓虎使得滿足。 tức hóa cam lồ trạng tự ngô thân 。飤bỉ ngạ hổ sử đắc mãn túc 。 母子俱全吾亦不損。思計彼身乃充萬頭。 mẫu tử câu toàn ngô diệc bất tổn 。tư kế bỉ thân nãi sung vạn đầu 。 是故最勝。進學菩薩修成三地。 thị cố tối thắng 。tiến/tấn học Bồ Tát tu thành tam địa 。 亦有悔還心不堅固。正使我身入虎口者。虎亦不食亦不親近。 diệc hữu hối hoàn tâm bất kiên cố 。chánh sử ngã thân nhập hổ khẩu giả 。hổ diệc bất thực/tự diệc bất thân cận 。 所以然者。由其立根得神力故。 sở dĩ nhiên giả 。do kỳ lập căn đắc thần lực cố 。 於一切法而得自在。當習悔過未曾藏匿。 ư nhất thiết Pháp nhi đắc tự tại 。đương tập hối quá vị tằng tạng nặc 。 用無量施勸助功德。菩薩修學班宣道義奉習勤學。 dụng vô lượng thí khuyến trợ công đức 。Bồ Tát tu học ban tuyên đạo nghĩa phụng tập cần học 。 大士之法其意牢固不捨弘誓。無極德鎧用自纏絡。 đại sĩ chi Pháp kỳ ý lao cố bất xả hoằng thệ 。vô cực đức khải dụng tự triền lạc 。 佛復告最勝。進學菩薩修治三地。 Phật phục cáo tối thắng 。tiến/tấn học Bồ Tát tu trì tam địa 。 常當專心無令變異。不以所見為動眾心。 thường đương chuyên tâm vô lệnh biến dị 。bất dĩ sở kiến vi/vì/vị động chúng tâm 。 於諸煩勞恒知遠離。於己止足無有僥倖。 ư chư phiền lao hằng tri viễn ly 。ư kỷ chỉ túc vô hữu nghiêu hãnh 。 不於想著心不流馳。不求榮冀尊豪高位。 bất ư tưởng trước tâm bất lưu trì 。bất cầu vinh kí tôn hào cao vị 。 令一切人如法習法。宣開上智使同其原。 lệnh nhất thiết nhân như pháp tập Pháp 。tuyên khai thượng trí sử đồng kỳ nguyên 。 彼我為一然無差別。隨其因緣而示現之。 bỉ ngã vi/vì/vị nhất nhiên vô sái biệt 。tùy kỳ nhân duyên nhi thị hiện chi 。 當不以生非不有生無生不生乃淨其地以為不惑終不以惑。 đương bất dĩ sanh phi bất hữu sanh vô sanh bất sanh nãi tịnh kỳ địa dĩ vi/vì/vị bất hoặc chung bất dĩ hoặc 。 惑出塵勞乃謂為惑。惑不見惑無惑不惑。 hoặc xuất trần lao nãi vị vi/vì/vị hoặc 。hoặc bất kiến hoặc vô hoặc bất hoặc 。 深知眩惑乃應真空。如是最勝。 thâm tri huyễn hoặc nãi ưng chân không 。như thị tối thắng 。 菩薩之行分別空無引致入法。具在苦痛皆令普安。是謂最勝。 Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng phân biệt không vô dẫn trí nhập Pháp 。cụ tại khổ thống giai lệnh phổ an 。thị vị tối thắng 。 進學菩薩於三住地而淨其行。 tiến/tấn học Bồ Tát ư tam tứ trụ địa nhi tịnh kỳ hạnh/hành/hàng 。 　　色入品第四 　　sắc nhập phẩm đệ tứ 是時最勝菩薩前白佛言。 Thị thời tối thắng Bồ Tát tiền bạch Phật ngôn 。 何謂生貴菩薩於四地中而淨其行。 hà vị sanh quý Bồ Tát ư tứ địa trung nhi tịnh kỳ hạnh/hành/hàng 。 佛告最勝。生貴菩薩於四地中。 Phật cáo tối thắng 。sanh quý Bồ Tát ư tứ địa trung 。 常當不捨奉真人法。念在閑靜不離燕坐。 thường đương bất xả phụng chân nhân pháp 。niệm tại nhàn tĩnh bất ly yến tọa 。 於淫怒癡恒以少欲。意趣知足亦不貪著。 ư dâm nộ si hằng dĩ thiểu dục 。ý thú tri túc diệc bất tham trước 。 不捨苦行十二法要。執持禁戒如防蚖蛇。 bất xả khổ hạnh thập nhị pháp yếu 。chấp trì cấm giới như phòng ngoan xà 。 見欲穢惡如被火燃。除愛欲意亦不使生。興意視眾如泥洹想。 kiến dục uế ác như bị hỏa nhiên 。trừ ái dục ý diệc bất sử sanh 。hưng ý thị chúng như nê hoàn tưởng 。 惠施所有不惜身命。不懷慢惰於眾貢高。 huệ thí sở hữu bất tích thân mạng 。bất hoài mạn nọa ư chúng cống cao 。 不慕所有亦無三礙。修行開士心識之法。 bất mộ sở hữu diệc vô tam ngại 。tu hành khai sĩ tâm thức chi Pháp 。 於大眾中念行法施。訓誨眾生果其所願。 ư Đại chúng trung niệm hạnh/hành/hàng pháp thí 。huấn hối chúng sanh quả kỳ sở nguyện 。 積功累德為無上道。習在閑居山巖獨處。 tích công luy đức vi/vì/vị vô thượng đạo 。tập tại nhàn cư sơn nham độc xứ/xử 。 所有多少取足而已。行諸德業而無厭足。 sở hữu đa thiểu thủ túc nhi dĩ 。hạnh/hành/hàng chư đức nghiệp nhi Vô yếm túc 。 博學多知諮受不惓。所演智慧不以為勞。 bác học đa tri ti thọ/thụ bất quyền 。sở diễn trí tuệ bất dĩ vi/vì/vị lao 。 挍計身中思惟本末。智慮通達所念具足。 hiệu kế thân trung tư tánh bản mạt 。trí lự thông đạt sở niệm cụ túc 。 離於眾惡修行脫門。其解脫者是菩薩教。 ly ư chúng ác tu hành thoát môn 。kỳ giải thoát giả thị Bồ Tát giáo 。 了諸法本思惟微妙。當別五陰成敗之相。 liễu chư pháp bản tư tánh vi diệu 。đương biệt ngũ uẩn thành bại chi tướng 。 觀知四大地水火風。覩見六衰所起根本。十二因緣深無邊際。 quán tri tứ đại địa thủy hỏa phong 。đổ kiến lục suy sở khởi căn bản 。thập nhị nhân duyên thâm vô biên tế 。 生死變易不可窮盡。苦言忠諫念持不忘。 sanh tử biến dịch bất khả cùng tận 。khổ ngôn trung gián niệm trì bất vong 。 不計我人壽命長短。寂寞無為行非常業。 bất kế ngã nhân thọ mạng trường/trưởng đoản 。tịch mịch vô vi/vì/vị hạnh/hành/hàng phi thường nghiệp 。 解知一切虛而不實。復次最勝。 giải tri nhất thiết hư nhi bất thật 。phục thứ tối thắng 。 四住菩薩當護佛土。分別道俗悉不可見。菩薩之行智不可窮。 tứ trụ Bồ Tát đương hộ Phật thổ 。phân biệt đạo tục tất bất khả kiến 。Bồ Tát chi hạnh/hành/hàng trí bất khả cùng 。 辦一切德修治國土。隨其次第成就處所。 biện/bạn nhất thiết đức tu trì quốc độ 。tùy kỳ thứ đệ thành tựu xứ sở 。 慧海無邊所受無厭。多所救度一切眾生。 tuệ hải vô biên sở thọ vô yếm 。đa sở cứu độ nhất thiết chúng sanh 。 其所修行常為先首。最尊最上無能及逮。 kỳ sở tu hành thường vi/vì/vị tiên thủ 。tối tôn tối thượng vô năng cập đãi 。 所念總持強記不忘。各獲善本令不缺漏。所以然者。 sở niệm tổng trì cường kí bất vong 。các hoạch thiện bản lệnh bất khuyết lậu 。sở dĩ nhiên giả 。 用尊貴法得遠緣縛。因斯受決入正士室。 dụng tôn quý Pháp đắc viễn duyên phược 。nhân tư thọ quyết nhập chánh sĩ thất 。 亦因專勤意不退轉。自致具足無上聖業。 diệc nhân chuyên cần ý Bất-thoái-chuyển 。tự trí cụ túc vô thượng Thánh nghiệp 。 所願輒成亦不見成。若見成者則為非成。 sở nguyện triếp thành diệc bất kiến thành 。nhược/nhã kiến thành giả tức vi/vì/vị phi thành 。 其所修行永無所見。行其定意攝攬諸法。 kỳ sở tu hành vĩnh vô sở kiến 。hạnh/hành/hàng kỳ định ý nhiếp lãm chư Pháp 。 所為之行無令有短。制伏心意是其道業。 sở vi/vì/vị chi hạnh/hành/hàng vô lệnh hữu đoản 。chế phục tâm ý thị kỳ đạo nghiệp 。 修行自守無若干想。所以者何。乃離諸惡不與從事。 tu hành tự thủ vô nhược can tưởng 。sở dĩ giả hà 。nãi ly chư ác bất dữ tòng sự 。 專精行施良祐福田。菩薩發心於一切眾生。 chuyên tinh hạnh/hành/hàng thí lương hữu phước điền 。Bồ Tát phát tâm ư nhất thiết chúng sanh 。 不以身心有所貪愛。轉增上妙無極之哀。 bất dĩ thân tâm hữu sở tham ái 。chuyển tăng thượng diệu vô cực chi ai 。 專精奉戒如護雙目。教犯戒者使不為惡。 chuyên tinh phụng giới như hộ song mục 。giáo phạm giới giả sử bất vi/vì/vị ác 。 亦當專精修行忍辱。夫行忍者亦為甚難。 diệc đương chuyên tinh tu hành nhẫn nhục 。phu hạnh/hành/hàng nhẫn giả diệc vi/vì/vị thậm nạn/nan 。 雖在尊位財富極樂。不輕貧賤羸瘦之人。如是最勝。 tuy tại tôn vị tài phú Cực-Lạc 。bất khinh bần tiện luy sấu chi nhân 。như thị tối thắng 。 忍辱為難。勤加精進亦不可及。 nhẫn nhục vi/vì/vị nạn/nan 。cần gia tinh tấn diệc bất khả cập 。 坐佛樹下正身正意。結跏趺坐亦不動轉。 tọa Phật thụ hạ chánh thân chánh ý 。kết già phu tọa diệc bất động chuyển 。 若有人來言避吾處。我欲坐此當建牢固勿為彼伏。 nhược hữu nhân lai ngôn tị ngô xứ/xử 。ngã dục tọa thử đương kiến lao cố vật vi/vì/vị bỉ phục 。 先取佛道具諸相好。降伏魔已即捨與處。 tiên thủ Phật đạo cụ chư tướng hảo 。hàng phục ma dĩ tức xả dữ xứ/xử 。 是謂精進為難得及。專心定意亦復難及。 thị vị tinh tấn vi/vì/vị nan đắc cập 。chuyên tâm định ý diệc phục nạn/nan cập 。 生貴菩薩入定意時。天雷礔礰萬響俱震。 sanh quý Bồ Tát nhập định ý thời 。Thiên lôi 礔礰vạn hưởng câu chấn 。 欲得動亂菩薩心者。不能轉亂如毛髮許。 dục đắc động loạn Bồ Tát tâm giả 。bất năng chuyển loạn như mao phát hứa 。 是謂最勝菩薩定意。故曰難也。菩薩以慧修諸功德。 thị vị tối thắng Bồ Tát định ý 。cố viết nạn/nan dã 。Bồ Tát dĩ tuệ tu chư công đức 。 不以懷勞於諸眾生。出入行步和雅安詳。 bất dĩ hoài lao ư chư chúng sanh 。xuất nhập hạnh/hành/hàng bộ hòa nhã an tường 。 威儀備悉法服齊整。 uy nghi bị tất pháp phục tề chỉnh 。 是謂菩薩修其智慧功德堅強無能危者。曉知本無鈎玄致遠。 thị vị Bồ Tát tu kỳ trí tuệ công đức kiên cường vô năng nguy giả 。hiểu tri bản vô câu huyền trí viễn 。 博覽微妙其明極照無所不達。專精其心無有流馳。 bác lãm vi diệu kỳ minh cực chiếu vô sở bất đạt 。chuyên tinh kỳ tâm vô hữu lưu trì 。 常念一切無所依者。為設方便令得其依。 thường niệm nhất thiết vô sở y giả 。vi/vì/vị thiết phương tiện lệnh đắc kỳ y 。 有闇冥者使覩大明。無所歸者為受其歸。 hữu ám minh giả sử đổ Đại Minh 。vô sở quy giả vi/vì/vị thọ/thụ kỳ quy 。 處卑賤中與作善友。行姦偽者教修質朴。 xứ/xử ti tiện trung dữ tác thiện hữu 。hạnh/hành/hàng gian ngụy giả giáo tu chất phác 。 見強梁者為是忍辱。於飾好中不為綺雅。 kiến cường lương giả vi/vì/vị thị nhẫn nhục 。ư sức hảo trung bất vi/vì/vị ỷ/khỉ nhã 。 見無反復教使報恩。處在天宮令行十善。 kiến vô phản phục giáo sử báo ân 。xứ/xử tại Thiên cung lệnh hạnh/hành/hàng Thập thiện 。 在懈退處修奉業德。設見貢高不懷自大。 tại giải thoái xứ/xử tu phụng nghiệp đức 。thiết kiến cống cao bất hoài tự đại 。 有求其便不能得短不思念惡不說缺漏。 hữu cầu kỳ tiện bất năng đắc đoản bất tư niệm ác bất thuyết khuyết lậu 。 若在邪業輒住將護使入安諦。眾生之類來到其所。 nhược/nhã tại tà nghiệp triếp trụ/trú tướng hộ sử nhập an đế 。chúng sanh chi loại lai đáo kỳ sở 。 歡喜承受無瞋恚心。有諫喻者示進退法。 hoan hỉ thừa thọ/thụ vô sân khuể tâm 。hữu gián dụ giả thị tiến/tấn thoái Pháp 。 此當應爾此不應爾。可然不然心無增減。 thử đương ưng nhĩ thử bất ưng nhĩ 。khả nhiên bất nhiên tâm vô tăng giảm 。 篤信罪福知有報對。設在城郭遊近人間。 đốc tín tội phước tri hữu báo đối 。thiết tại thành quách du cận nhân gian 。 如在曠野巖居不異。不貪利業不惜身命。心懷清淨無是非意。 như tại khoáng dã nham cư bất dị 。bất tham lợi nghiệp bất tích thân mạng 。tâm hoài thanh tịnh vô thị phi ý 。 常護口過言無彼此。不求供養望其奉敬。 thường hộ khẩu quá/qua ngôn vô bỉ thử 。bất cầu cúng dường vọng kỳ phụng kính 。 明知節限止足而已。心常柔和不由弊惡。 minh tri tiết hạn chỉ túc nhi dĩ 。tâm thường nhu hòa bất do tệ ác 。 度於生死息諸患苦。 độ ư sanh tử tức chư hoạn khổ 。 由是永致成大乘迹菩薩慧心亦不可見。生死往返亦無所有。 do thị vĩnh trí thành Đại-Thừa tích Bồ Tát tuệ tâm diệc bất khả kiến 。sanh tử vãng phản diệc vô sở hữu 。 以權方便明了訓誨。隨時適化斷於終始。 dĩ quyền phương tiện minh liễu huấn hối 。tùy thời thích hóa đoạn ư chung thủy 。 終始無來亦無去者。解知悉空而無處所。 chung thủy vô lai diệc vô khứ giả 。giải tri tất không nhi vô xứ sở 。 菩薩計有便為著有。於布施中亦計無有。 Bồ Tát kế hữu tiện vi/vì/vị trước hữu 。ư bố thí trung diệc kế vô hữu 。 亦無所有復不可見。所以者何。六度無極復不可見亦無所有。 diệc vô sở hữu phục bất khả kiến 。sở dĩ giả hà 。lục độ vô cực phục bất khả kiến diệc vô sở hữu 。 如是最勝。菩薩布施悉無科限。 như thị tối thắng 。Bồ Tát bố thí tất vô khoa hạn 。 有科限者則非真施。設當選擇當施與是不應施是。 hữu khoa hạn giả tức phi chân thí 。thiết đương tuyển trạch đương thí dữ thị bất ưng thí thị 。 分別高下意生是非。施不周普不應為施。 phân biệt cao hạ ý sanh thị phi 。thí bất châu phổ bất ưng vi/vì/vị thí 。 若能惠施不生染著。無種種念乃謂為施。 nhược/nhã năng huệ thí bất sanh nhiễm trước 。vô chủng chủng niệm nãi vị vi/vì/vị thí 。 受施之主得全其命。便能安隱坐起誦習。 thọ/thụ thí chi chủ đắc toàn kỳ mạng 。tiện năng an ổn tọa khởi tụng tập 。 身體得定氣力強盛。周旋生死常不渴乏。 thân thể đắc định khí lực cường thịnh 。chu toàn sanh tử thường bất khát phạp 。 所生之處神足飛行。在所到方為人所敬。 sở sanh chi xứ/xử thần túc phi hạnh/hành/hàng 。tại sở đáo phương vi/vì/vị nhân sở kính 。 得神通眼見十方國。耳聽遠聞無極音聲。 đắc thần thông nhãn kiến thập phương quốc 。nhĩ thính viễn văn vô cực âm thanh 。 逮致妙香戒定慧解度知見身。為被種種德勳之音。 đãi trí diệu hương giới định tuệ giải độ tri kiến thân 。vi/vì/vị bị chủng chủng đức huân chi âm 。 身體香潔莫不悅豫。常得餚饌甘美之味。 thân thể hương khiết mạc bất duyệt dự 。thường đắc hào soạn cam mỹ chi vị 。 宿福所殖而致奇相。清淨無垢為人所護。 tú phước sở thực nhi trí kì tướng 。thanh tịnh vô cấu vi/vì/vị nhân sở hộ 。 隨其所乏而施與之。身常無病不生不死無有眾患。 tùy kỳ sở phạp nhi thí dữ chi 。thân thường vô bệnh bất sanh bất tử vô hữu chúng hoạn 。 恒獲安隱一切具足。 hằng hoạch an ổn nhất thiết cụ túc 。 備悉成就三十有二大人之相。得八十種眾好之容。 bị tất thành tựu tam thập hữu nhị đại nhân chi tướng 。đắc bát thập chủng chúng hảo chi dung 。 敷開法藏不生貪欲。充備道慧無所匱乏。 phu khai Pháp tạng bất sanh tham dục 。sung bị đạo tuệ vô sở quỹ phạp 。 有來求索而不愛惜。輒能盡施逮一切智。諸通聖慧廣濟無窮。 hữu lai cầu tác nhi bất ái tích 。triếp năng tận thí đãi nhất thiết trí 。chư thông thánh tuệ quảng tế vô cùng 。 得深經典樂法之樂。於佛樹下坐于道場。 đắc thâm Kinh điển lạc/nhạc Pháp chi lạc/nhạc 。ư Phật thụ hạ tọa vu đạo tràng 。 降伏魔兵及諸官屬。不以色故有所施為。 hàng phục ma binh cập chư quan chúc 。bất dĩ sắc cố hữu sở thí vi/vì/vị 。 知色為空色亦自空。色不自知乃知色空。 tri sắc vi/vì/vị không sắc diệc tự không 。sắc bất tự tri nãi tri sắc không 。 如是最勝。菩薩解知色性空者。便為一切道法之首。 như thị tối thắng 。Bồ Tát giải tri sắc tánh không giả 。tiện vi/vì/vị nhất thiết đạo pháp chi thủ 。 成就法眼為一切道。三世特尊獨步無侶。 thành tựu pháp nhãn vi/vì/vị nhất thiết đạo 。tam thế đặc tôn độc bộ vô lữ 。 斯由具足諸通慧故。佛復告最勝。 tư do cụ túc chư thông tuệ cố 。Phật phục cáo tối thắng 。 生貴菩薩終不信邪顛倒之法。若見眾生各有所奉。 sanh quý Bồ Tát chung bất tín tà điên đảo chi Pháp 。nhược/nhã kiến chúng sanh các hữu sở phụng 。 祠祀求福心不動轉。以食向口見有生類。 từ tự cầu phước tâm bất động chuyển 。dĩ thực/tự hướng khẩu kiến hữu sanh loại 。 正立無上獨尊之行。終不動轉捨就小道。 chánh lập vô thượng độc tôn chi hạnh/hành/hàng 。chung bất động chuyển xả tựu tiểu đạo 。 知是深法無與等者。勤心進業亦無他想。 tri thị thâm pháp vô dữ đẳng giả 。cần tâm tiến/tấn nghiệp diệc vô tha tưởng 。 雖有他法雜異之儀。常以法性觀了別知。 tuy hữu tha Pháp tạp dị chi nghi 。thường dĩ pháp tánh quán liễu biệt tri 。 雖共周旋意終不轉就於他道。 tuy cọng chu toàn ý chung bất chuyển tựu ư tha đạo 。 正使遭世有佛出世及般泥洹。遺法教授復遇滅盡。聖眾遊化又值中斷。 chánh sử tao thế hữu Phật xuất thế cập ba/bát nê hoàn 。di pháp giáo thọ/thụ phục ngộ diệt tận 。Thánh chúng du hóa hựu trị trung đoạn 。 心常一定亦不變改。雖無三寶不隨邪念。 tâm thường nhất định diệc bất biến cải 。tuy vô Tam Bảo bất tùy tà niệm 。 恒習深妙無量經文。用十二部遍見一切。 hằng tập thâm diệu vô lượng Kinh văn 。dụng thập nhị bộ biến kiến nhất thiết 。 善權方便無所不入。 thiện quyền phương tiện vô sở bất nhập 。 不貪名譽現身變化不自稱譽。如是最勝。生貴菩薩執行正見知空不真。 bất tham danh dự hiện thân biến hóa bất tự xưng dự 。như thị tối thắng 。sanh quý Bồ Tát chấp hành chánh kiến tri không bất chân 。 無正不正正無所有。明解此者是謂正道。 vô chánh bất chánh chánh vô sở hữu 。minh giải thử giả thị vị chánh đạo 。 復次最勝。菩薩大士修習智慧分別有無。 phục thứ tối thắng 。Bồ-tát đại-sĩ tu tập trí tuệ phân biệt hữu vô 。 曉知真空亦無所著。 hiểu tri chân không diệc vô sở trước 。 復當修行諸慧句義亦無所有。苦諦滅苦習結已斷。 phục đương tu hành chư tuệ cú nghĩa diệc vô sở hữu 。khổ đế diệt khổ tập kết/kiết dĩ đoạn 。 盡斷愛習道果受證。等智照察息淫怒癡。法智除垢達上中下。 tận đoạn ái tập đạo quả thọ/thụ chứng 。đẳng trí chiếu sát tức dâm nộ si 。Pháp trí trừ cấu đạt thượng trung hạ 。 以遠思智上觀二界。知他心智普了眾生。 dĩ viễn tư trí thượng quán nhị giới 。tri tha tâm trí phổ liễu chúng sanh 。 心中所念無生智者。不受生死胎分之穢。 tâm trung sở niệm vô sanh trí giả 。bất thọ sanh tử thai phần chi uế 。 行滅盡智曉斷五陰生滅端緒。 hạnh/hành/hàng diệt tận trí hiểu đoạn ngũ uẩn sanh diệt đoan tự 。 思惟三根所應行本。未知已知無知之根。至竟成道當學斯根。 tư tánh tam căn sở ưng hạnh/hành/hàng bổn 。vị tri dĩ tri vô tri chi căn 。chí cánh thành đạo đương học tư căn 。 從三白衣至須陀洹。 tùng tam bạch y chí Tu đà Hoàn 。 修未知根從斯陀含至阿那含。學已知根從阿羅漢至成作佛。 tu vị tri căn tùng Tư đà hàm chí A-na-hàm 。học dĩ tri căn tùng A-la-hán chí thành tác Phật 。 學無知根復當習定觀了禪智初禪總攝有覺有 học vô tri căn phục đương tập định quán liễu Thiền trí sơ Thiền tổng nhiếp hữu giác hữu 觀。次禪中間無覺有觀。 quán 。thứ Thiền trung gian vô giác hữu quán 。 後從二禪至無想定。無覺無觀其心寂滅亦無動搖。 hậu tùng nhị Thiền chí vô tưởng định 。vô giác vô quán kỳ tâm tịch diệt diệc vô động diêu/dao 。 常念篤信入於正定。如是最勝。菩薩晝夜不作是念。 thường niệm đốc tín nhập ư chánh định 。như thị tối thắng 。Bồ Tát trú dạ bất tác thị niệm 。 吾知奉戒真人之處。亦知無戒行惡之人。 ngô tri phụng giới chân nhân chi xứ/xử 。diệc tri vô giới hạnh/hành/hàng ác chi nhân 。 無有異心分別之意。 vô hữu dị tâm phân biệt chi ý 。 悉知虛寂無有一二前後中間亂念之想。菩薩精勤念不離佛法及聖眾。 tất tri hư tịch vô hữu nhất nhị tiền hậu trung gian loạn niệm chi tưởng 。Bồ Tát tinh cần niệm bất ly Phật Pháp cập Thánh chúng 。 戒施天念安般休息。身苦死念亦知無處。 giới thí Thiên niệm an ba/bát hưu tức 。thân khổ tử niệm diệc tri vô xứ/xử 。 思除五結敬六重法。行四神足育養大眾。 tư trừ ngũ kết kính lục trọng Pháp 。hạnh/hành/hàng tứ Thần túc dục dưỡng Đại chúng 。 端心正意奮振無畏。設有沙門外道異學。 đoan tâm chánh ý phấn chấn vô úy 。thiết hữu Sa Môn ngoại đạo dị học 。 或天梵魔及餘眾輩。亦無有難詰問之者。 hoặc Thiên phạm ma cập dư chúng bối 。diệc vô hữu nạn/nan cật vấn chi giả 。 不見若干起吾我想。以是之證行常安隱亦無所畏。 bất kiến nhược can khởi ngô ngã tưởng 。dĩ thị chi chứng hạnh/hành/hàng thường an ổn diệc vô sở úy 。 得精進力立第一處。 đắc tinh tấn lực lập đệ nhất xứ/xử 。 在諸大眾而師子吼轉大法輪。 tại chư Đại chúng nhi sư tử hống chuyển Đại Pháp luân 。 沙門淨志梵釋魔眾一切外道所不能轉。唯佛能轉。如來身者金剛所成。 Sa Môn tịnh chí Phạm Thích ma chúng nhất thiết ngoại đạo sở bất năng chuyển 。duy Phật năng chuyển 。Như Lai thân giả Kim cương sở thành 。 諸漏已盡而無塵埃。正使恒沙億姟眾生。 chư lậu dĩ tận nhi vô trần ai 。chánh sử hằng sa ức cai chúng sanh 。 無敢言佛諸漏未盡。如來所說言真無二。 vô cảm ngôn Phật chư lậu vị tận 。Như Lai sở thuyết ngôn chân vô nhị 。 善惡之報不失本願。一切餘眾離內法者。 thiện ác chi báo bất thất Bổn Nguyện 。nhất thiết dư chúng ly nội pháp giả 。 不見敢能違佛言教。所說賢聖至道之要。 bất kiến cảm năng vi Phật ngôn giáo 。sở thuyết hiền thánh chí đạo chi yếu 。 行是得道犯惡入罪。亦無有能非如來教。亦不見教有所出處。 hạnh/hành/hàng thị đắc đạo phạm ác nhập tội 。diệc vô hữu năng phi Như Lai giáo 。diệc bất kiến giáo hữu sở xuất xứ/xử 。 無教不教教無所有。 vô giáo bất giáo giáo vô sở hữu 。 深知教誡是謂真道如是最勝。生貴菩薩求成佛道行無缺漏。 thâm tri giáo giới thị vị chân đạo như thị tối thắng 。sanh quý Bồ Tát cầu thành Phật đạo hạnh/hành/hàng vô khuyết lậu 。 欲聽法者捨諸不要先說微妙。 dục thính pháp giả xả chư bất yếu tiên thuyết vi diệu 。 使獲所起悉遍志願各得具足。若有所施不恐怖處。 sử hoạch sở khởi tất biến chí nguyện các đắc cụ túc 。nhược hữu sở thí bất khủng bố xứ/xử 。 心未曾變無有狐疑。不別好醜興二見心。 tâm vị tằng biến vô hữu hồ nghi 。bất biệt hảo xú hưng nhị kiến tâm 。 亦不思惟善惡差別。所行法性亦無希望。 diệc bất tư duy thiện ác sái biệt 。sở hạnh pháp tánh diệc vô hy vọng 。 菩薩不念受其功報。普為一切有形之類。 Bồ Tát bất niệm thọ/thụ kỳ công báo 。phổ vi/vì/vị nhất thiết hữu hình chi loại 。 不習聲聞緣覺之心。亦不生念有所成辦令一切眾不離佛藏。 bất tập Thanh văn Duyên giác chi tâm 。diệc bất sanh niệm hữu sở thành biện/bạn lệnh nhất thiết chúng bất ly Phật tạng 。 知一切空佛法亦空。以因緣想有所興發。 tri nhất thiết không Phật Pháp diệc không 。dĩ nhân duyên tưởng hữu sở hưng phát 。 由斯觀察而不可見。 do tư quan sát nhi bất khả kiến 。 亦無形質言有形者則毀法相。相亦無相相不自生。 diệc vô hình chất ngôn hữu hình giả tức hủy Pháp tướng 。tướng diệc vô tướng tướng bất tự sanh 。 生無根芽何由有相。相一無形而不可見。是謂正真無上之道。 sanh vô căn nha hà do hữu tướng 。tướng nhất vô hình nhi bất khả kiến 。thị vị chánh chân vô thượng chi đạo 。 如是最勝。生貴菩薩於四住地。 như thị tối thắng 。sanh quý Bồ Tát ư tứ tứ trụ địa 。 淨修其行不離諸佛神通之慧。有所施為應適前人。 tịnh tu kỳ hạnh/hành/hàng bất ly chư Phật thần thông chi tuệ 。hữu sở thí vi/vì/vị ưng thích tiền nhân 。 所說輒成無有不應。從佛法教不捨本誓。 sở thuyết triếp thành vô hữu bất ưng 。tùng Phật Pháp giáo bất xả bản thệ 。 其心堅強完具甚安。所可施為皆達無願。 kỳ tâm kiên cường hoàn cụ thậm an 。sở khả thí vi/vì/vị giai đạt vô nguyện 。 為諸願者作善因緣。其在三界無能逮者。 vi/vì/vị chư nguyện giả tác thiện nhân duyên 。kỳ tại tam giới vô năng đãi giả 。 願令其德周遍一切菩薩之業其志常定。 nguyện lệnh kỳ đức châu biến nhất thiết Bồ Tát chi nghiệp kỳ chí thường định 。 一切智心無所不入。以是之故名曰空寂。 nhất thiết trí tâm vô sở bất nhập 。dĩ thị chi cố danh viết không tịch 。 所作施與過諸想著。降伏眾魔令不自在。如是最勝。 sở tác thí dữ quá/qua chư tưởng trước/trứ 。hàng phục chúng ma lệnh bất tự tại 。như thị tối thắng 。 生貴菩薩常念修四無所礙慧。於真諦法亦無所礙。 sanh quý Bồ Tát thường niệm tu tứ vô sở ngại tuệ 。ư chân đế Pháp diệc vô sở ngại 。 於聖要義慧無所礙。於辯才智慧無所礙。 ư Thánh yếu nghĩa tuệ vô sở ngại 。ư biện tài trí tuệ vô sở ngại 。 所說明達慧無所礙。 sở thuyết minh đạt tuệ vô sở ngại 。 是謂菩薩行無礙智與眾超異決斷心疑得至無為。 thị vị Bồ Tát hạnh vô ngại trí dữ chúng siêu dị quyết đoạn tâm nghi đắc chí vô vi/vì/vị 。 及無央數不可稱計眾生之類。普使濟度永處安寧。 cập vô ương số bất khả xưng kế chúng sanh chi loại 。phổ sử tế độ vĩnh xứ/xử an ninh 。 除計常想思惟無常。便斷欲愛形無形愛。 trừ kế thường tưởng tư duy vô thường 。tiện đoạn dục ái hình vô hình ái 。 無明憍慢消盡不生。先除身貪無令生想。 vô minh kiêu mạn tiêu tận bất sanh 。tiên trừ thân tham vô lệnh sanh tưởng 。 此五陰身漏結不淨。眼如水泡亦不牢固。 thử ngũ uẩn thân lậu kết/kiết bất tịnh 。nhãn như thủy phao diệc bất lao cố 。 幻偽不真或世愚士染著不惓。眼耳鼻口身意之法。 huyễn ngụy bất chân hoặc thế ngu sĩ nhiễm trước bất quyền 。nhãn nhĩ tỳ khẩu thân ý chi Pháp 。 斯亦無常而不可見。無形無主永無名號。 tư diệc vô thường nhi bất khả kiến 。vô hình vô chủ vĩnh vô danh hiệu 。 當熟觀色色非我有亦非我造。乃從無有而生此有。 đương thục quán sắc sắc phi ngã hữu diệc phi ngã tạo 。nãi tùng vô hữu nhi sanh thử hữu 。 以有形色便有識神。以有識神便生五陰。 dĩ hữu hình sắc tiện hữu thức Thần 。dĩ hữu thức Thần tiện sanh ngũ uẩn 。 以生五陰便染六情。以染六情乃有癡行。 dĩ sanh ngũ uẩn tiện nhiễm lục tình 。dĩ nhiễm lục tình nãi hữu si hạnh/hành/hàng 。 至老病死憂苦萬端。往來周旋宛轉三界。 chí lão bệnh tử ưu khổ vạn đoan 。vãng lai chu toàn uyển chuyển tam giới 。 流趣五道無有窮已。斯由合會因緣所成。 lưu thú ngũ đạo vô hữu cùng dĩ 。tư do hợp hội nhân duyên sở thành 。 因是有是無是則無。此起則起此滅則滅。眼耳鼻口身意之法。 nhân thị hữu thị vô thị tắc vô 。thử khởi tức khởi thử diệt tức diệt 。nhãn nhĩ tỳ khẩu thân ý chi Pháp 。 亦復如是。皆悉虛寂而無形質。 diệc phục như thị 。giai tất hư tịch nhi vô hình chất 。 智者達了本末皆空。何用疲勞困苦識神。如是最勝。 trí giả đạt liễu bản mạt giai không 。hà dụng bì lao khốn khổ thức Thần 。như thị tối thắng 。 生貴菩薩去離色想心不染污。 sanh quý Bồ Tát khứ ly sắc tưởng tâm bất nhiễm ô 。 解知本末而無所有。亦不見成復不見敗。諸法之本寂寞空無。 giải tri bản mạt nhi vô sở hữu 。diệc bất kiến thành phục bất kiến bại 。chư Pháp chi bổn tịch mịch không vô 。 無能動轉超越其上。況復過者此則不然。 vô năng động chuyển siêu việt kỳ thượng 。huống phục quá/qua giả thử tức bất nhiên 。 學一切智廣布其義。悉了諸法空而不真。 học nhất thiết trí quảng bố kỳ nghĩa 。tất liễu chư pháp không nhi bất chân 。 是故最勝。當勤習學學無所學。 thị cố tối thắng 。đương cần tập học học vô sở học 。 當作是行行無所行。生貴菩薩於四住中而淨其地。 đương tác thị hạnh/hành/hàng hạnh/hành/hàng vô sở hạnh/hành/hàng 。sanh quý Bồ Tát ư tứ trụ trung nhi tịnh kỳ địa 。 十住斷結經卷第一 thập trụ đoạn kết Kinh quyển đệ nhất ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:51:23 2008 ============================================================